Hodnocení:
Kniha „Rasová nevinnost“ nabízí pronikavou analýzu dětství, rasy a důsledků hry s panenkami, zejména v kontextu americké literatury a předešlé éry. Zpochybňuje zažité představy o rase a nevinnosti v dětské hře a poskytuje důkladné a podrobné zkoumání kulturních artefaktů, jako jsou panenky topsy-turvy. Přestože přináší cenné pohledy, může být text pro široké publikum příliš složitý.
Klady:⬤ Poskytuje oči otevírající analýzy a provokativní interpretace dětství a rasy
⬤ účinně pojednává o kulturním významu dětské hry a artefaktů, jako jsou panenky topsy-turvy
⬤ dobře prozkoumané a originální
⬤ podpořené působivými ilustracemi.
⬤ Nevhodné pro příležitostné čtenáře kvůli složitému žargonu
⬤ vyžaduje znalost „Chaloupky strýčka Toma“ pro plné pochopení
⬤ některé části mohou být pro široké publikum příliš hutné nebo odborné
⬤ chybí přístupná diskuse o důležitých otázkách.
(na základě 4 hodnocení čtenářů)
Racial Innocence: Performing American Childhood from Slavery to Civil Rights
2013 Book Award Winner from the International Research Society in Children's Literature 2012 Outstanding Book Award Winner from the Association for Theatre in Higher Education 2012 Winner of the Lois P. Rudnick Book Prize presented by the New England American Studies Association 2012 Runner-Up, John Hope Franklin Publication Prize presented by the American Studies Association 2012 Honorable Mention, Distinguished Book Award presented by the Society for the Study of American Women Writers Součást řady American Literatures Initiative Series Od poloviny devatenáctého století se v Americe dětství stalo synonymem nevinnosti - což byl obrat k dříve převládajícímu kalvinistickému přesvědčení, že děti jsou zkažená, hříšná stvoření. Jak se představa dětské nevinnosti prosazovala, začala se rasizovat: populární kultura konstruovala bílé děti jako nevinné a zranitelné, zatímco černošskou mládež z těchto vlastností vylučovala. Herci, spisovatelé a výtvarní umělci pak začali spojovat bílé děti s afroamerickými dospělými a dětmi, čímž přenesli kvalitu nevinnosti do různých rasově-politických projektů - dynamiku, kterou Robin Bernstein nazývá "rasová nevinnost". Tento fenomén ovlivňoval formování ras od poloviny devatenáctého století do počátku dvacátého století.
Rasová nevinnost se zabývá bohatým archivem zahrnujícím knihy, hračky, divadelní rekvizity a domácí drobnosti, které Bernstein analyzuje jako "scénické věci", jež vybízejí k historicky lokalizovaným praktikám a zároveň umožňují odpor a sociální improvizaci. Bernstein propojuje studie o performanci s literární a vizuální analýzou a nabízí svébytné čtení divadelních inscenací od černošských minstrelsy přes Chaloupku strýčka Toma až po Čaroděje ze země Oz.
Literární díla Joela Chandlera Harrise, Harriet Wilsonové a Frances Hodgson Burnettové.
Hmotná kultura včetně polštářků na špendlíky Topsy, kapesníčků Strýčka Toma a Malé Evy a panenek Raggedy Ann.
A vizuální texty od drobných portrétů po reklamy na náhražku sádla. Bernstein ukazuje, jak se "nevinnost" postupně stala výhradní doménou bílých dětí - dokud se hnutí za občanská práva nepodařilo nejen právně desegregovat veřejný prostor, ale i kulturně desegregovat samotný koncept dětství. Podívejte se na autorův blog ke knize zde.
© Book1 Group - všechna práva vyhrazena.
Obsah těchto stránek nesmí být kopírován ani použit, a to ani částečně ani úplně, bez písemného svolení vlastníka.
Poslední úprava: 2024.11.08 20:25 (GMT)