Proč se nebe nezatmělo?: Konečné řešení v dějinách

Recenze čtenářů

Arno Mayer ve své knize předkládá přesvědčivý funkcionalistický argument týkající se holocaustu a tvrdí, že vyhlazování Židů bylo spíše důsledkem řady okolností souvisejících s nacistickým válečným úsilím než promyšleným plánem. Kniha je chválena pro své podrobné důkazy a vědecký přístup, zároveň však vyvolává kritiku ze strany zastánců intencionalistického pohledu.

⬤ Poskytuje silný logický a na důkazech založený argument pro funkcionalistický pohled na holocaust.
⬤ Důkladně zkoumá složité faktory vedoucí k holocaustu, zejména dopad války proti Sovětskému svazu.
⬤ Uznáván jako důležité a silné historické dílo vhodné pro amatérské i profesionální historiky.
⬤ Dobře přijímané s pozitivními recenzemi pro svou hloubkovou analýzu a přesvědčivé vyprávění.

⬤ Kniha může být pro některé náročná na čtení kvůli svému akademickému přístupu.
⬤ Čelí značné kritice ze strany intencionalistických badatelů, kteří zpochybňují Mayerovy závěry.
⬤ Některé recenze naznačují, že na jednotné kauzální teorii vysvětlující holocaust se možná nikdy neshodneme, což by mohlo vést ke zmatení čtenářů.

(na základě 6 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Why Did the Heavens Not Darken?: The Final Solution in History

Obsah knihy:

Bylo vyhlazování Židů součástí nacistického plánu od samého počátku? Arno Mayer nabízí na tuto otázku, o níž se dnes mezi historiky vedou rozsáhlé diskuse, překvapivou a přesvědčivou odpověď.

Přitom podává jedno z nejdůkladnějších a nejpřesvědčivějších vysvětlení toho, jak genocida vznikla, v knize Proč se nebe nezatmělo?, která při svém prvním vydání vyvolala široký zájem a kontroverze. Mayer dokazuje, že ačkoli byl antisemitismus nacistů vždycky zhoubný, stal seegenocidou až po druhé světové válce, kdy neúspěch jejich masivní kampaně proti Rusku, která byla vedena na principu „všechno nebo nic“, spustil konečné řešení.

Podrobně popisuje kroky, které vedly k této zrůdnosti, a ukazuje, jak se vyvíjely institucionální a ideologické rámce, které ji umožnily, a jak obojí souviselo s debaklem na východním divadle. Tímto způsobem je Judeocida zasazena do širšího kontextu evropských dějin a ukazuje, jak podobné „svaté příčiny“ v minulosti vyvolaly analogické - i když mnohem méně kataklyzmatické - pohromy.