Při hledání bytí: Čtvrtá cesta k vědomí

Recenze čtenářů

Kniha nabízí směs výkladů Gurdžijevova učení, které se setkávají s různým přijetím ze strany čtenářů. Zatímco někteří oceňují její postřehy a význam, mnozí ji kritizují za to, že je špatně napsaná, opakuje se a postrádá hloubku původních děl. Nespokojenost mezi těmi, kdo Gurdžijevovo učení znají, vyvolalo také zavádějící připsání autorství.

Někteří čtenáři považovali knihu za užitečný a život měnící úvod do Gurdžijevova učení s promyšleným výkladem, který rezonuje s moderními hledajícími. Mnozí ocenili její relevanci a potenciál k hluboké sebereflexi, přičemž několik z nich vyzdvihlo její schopnost vyzvat čtenáře k zamyšlení.

Mnohé recenze poukazují na to, že kniha je špatně napsaná, opakuje se a je především opakováním předchozích Uspenskijových děl. Značná nespokojenost panuje ohledně autorství, přičemž několik čtenářů se cítí být uvedeno v omyl tvrzením na obálce, že knihu napsal Gurdžijev. Absence praktických návodů a prezentace myšlenek s malou hloubkou rovněž zklamala řadu čtenářů.

(na základě 54 hodnocení čtenářů)

Původní název:

In Search of Being: The Fourth Way to Consciousness

Obsah knihy:

Před více než sto lety představil G. I.

Gurdžijev v Rusku duchovní učení o vědomé evoluci - způsob gnóze neboli „poznání bytí“, který se předával z dávných dob. Gurdžijevovy rané přednášky v Evropě byly publikovány ve formě chronologických fragmentů, které zachovali jeho blízcí následovníci P. D.

Uspenskij a Jeanne de Salzmann. Nyní jsou tato učení představena jako komplexní celek, který zahrnuje různá témata včetně stavů vědomí, metod samostudia, duchovní práce ve skupinách, zákonů kosmu a univerzálního symbolu známého jako Enneagram.

Gurdžijev respektoval tradiční náboženské praktiky, které podle něj spadají do tří obecných kategorií neboli „cest“: cesta fakíra, která se týká ovládnutí fyzického těla, cesta mnicha, založená na víře a cítění, a cesta jogína, která se zaměřuje na rozvoj mysli. Své učení představil jako „čtvrtou cestu“, která spojuje tyto tři aspekty do jediné cesty sebepoznání.

Principy jsou vyloženy jako cesta poznání a prožívání probuzené úrovně bytí, kterou je třeba si ověřit na vlastní kůži.