Hodnocení:
Kniha podrobně zkoumá preexistenci Krista, jak o ní učí synoptická evangelia, a zpochybňuje tradiční názory, které tuto víru vyhrazují pouze Janovu evangeliu. Gathercole pečlivě argumentuje, přičemž se zabývá jak podpůrnými, tak i protichůdnými hlasy v této oblasti a zároveň poskytuje kontextuální analýzu, která zlepšuje porozumění příslušným textům Písma.
Klady:Dobře prozkoumaná a srozumitelně napsaná kniha zpřístupňuje složitá teologická témata. Autor předkládá přesvědčivé argumenty podložené podrobnou vědeckou praxí a zabývá se jak současnými, tak historickými pohledy. Kniha je považována za významný příspěvek k diskusím o starověké christologii a představuje změnu paradigmatu v chápání synoptických evangelií ohledně Kristovy preexistence.
Zápory:Některým čtenářům může připadat hutná kvůli rozsáhlým odborným odkazům a argumentům. Navíc zpochybňování široce rozšířených názorů nemusí být dobře přijato všemi badateli, zejména těmi, kteří investovali do tradičních výkladů evangelií.
(na základě 7 hodnocení čtenářů)
The Preexistent Son: Recovering the Christologies of Matthew, Mark, and Luke
V této náročné knize vynikající novozákonní badatel Simon Gathercole popírá mezi biblisty rozšířený názor, že Janovo evangelium je jediným evangeliem, které podává důkaz o Ježíšově nebeské identitě a preexistenci.
Kniha Preexistentní syn ukazuje, že Matouš, Marek a Lukáš si byli rovněž dobře vědomi toho, že Boží Syn existoval u Otce ještě před svým pozemským působením. Gathercole svůj argument podporuje úvahami o Ježíšových výrocích Přišel jsem a o nápadně podobných andělských výrocích objevených ve druhém chrámu a rabínské literatuře.
Dále se zamýšlí nad souvisejícími tématy, jako je christologie Moudrosti a tituly, které se na Ježíše vztahují v synoptických evangeliích. Gathercoleova pečlivě prozkoumaná práce by měla podnítit diskusi mezi synoptickými badateli a rozšířit chápání každého, kdo se o tuto novozákonní otázku zajímá.
© Book1 Group - všechna práva vyhrazena.
Obsah těchto stránek nesmí být kopírován ani použit, a to ani částečně ani úplně, bez písemného svolení vlastníka.
Poslední úprava: 2024.11.08 20:25 (GMT)