Recenze čtenářů
Shrnutí:Kniha „Befriending the Beloved Disciple“ (Přátelství s milovaným učedníkem) od Adele Reinhartzové zkoumá náročné a někdy znepokojivé aspekty Janova evangelia, zejména pokud jde o jeho obraz Židů. Reinhartzová představuje různé perspektivy, jak se s textem vyrovnat, a vybízí k dialogu o jeho etických důsledcích. Někteří čtenáři však mají pocit, že její analýzu ovlivňuje zaujatost, což vede k úzkému zkoumání, které opomíjí širší diskuse o tématech evangelia.
Klady:⬤ Poskytuje citlivé pojednání o Janově evangeliu a zabývá se jeho antisemitskými interpretacemi.
⬤ Nabízí více pohledů na čtení textu, čímž podporuje kritickou angažovanost.
⬤ Modeluje etickou kritiku obtížných pasáží.
⬤ Podněcuje dialog mezi židovskými a křesťanskými čtenáři o důsledcích textu.
⬤ Dobře napsané a příjemné čtení.
Zápory:⬤ Někteří namítají, že autorova zaujatost vede k úzkému zaměření, což odvádí pozornost od úplnějšího zkoumání evangelia.
⬤ Přílišný důraz na antisemitismus může zastínit jiné aspekty, například Ježíšovo učení a zázraky.
⬤ Omezená diskuse o klíčových událostech v samotném evangeliu.
⬤ Pro někoho může být kniha duchovně dráždivá a pro křesťanské publikum nenaplňující.
(na základě 3 hodnocení čtenářů)
Původní název:
Befriending the Beloved Disciple
Obsah knihy:
Adele Reinhartzová studuje a vyučuje Janovo evangelium již mnoho let. Dříve se rozhodla ignorovat vztah lásky a nenávisti, který v ní, Židovce, tato kniha vyvolává, a uchýlila se k "objektivnímu" historicko-kritickému přístupu.
V této fázi její vztah k evangeliu nebyl ani tak přátelský, jako spíše obchodní. Reinhartzová již nebyla ochotna ignorovat negativní zobrazení Židů a judaismu v textu, ani poznání, že její vlastní židovská identita nevyhnutelně hraje roli v její exegetické práci, a proto zde zkoumá čtvrté evangelium prostřednictvím přístupu známého jako "etická kritika", který vychází z metaforického pojetí knihy jako "přítele" - nikoliv "snadného, bezvýhradného kamarádství", ale takového upřímného vztahu, v němž se etickým otázkám věnuje, nikoliv se jim vyhýbá. V knize, která je stejně mnohovrstevnatá jako samotné evangelium, se Reinhartz věnuje čtyřem různým "čtením" čtvrtého evangelia: poddajnému, odolnému, vstřícnému a angažovanému.
Každý z přístupů nahlíží na Milovaného učedníka jinak: jako na mentora, oponenta, kolegu a "jiného". V průběhu každého z těchto čtení objasňuje tři narativní roviny, které se evangeliem prolínají: historickou, kosmologickou a eklesiologickou.
Reinhartz se v ní podrobně zabývá tzv. teorií vyhnání, což je převládající vědecká představa, že jáhenská komunita, která zahrnovala věřící židovského, pohanského a samaritánského původu, vedla dlouhodobý a násilný spor s místní židovskou komunitou, který vyvrcholil "traumatickým vyhnáním ze synagogy".
