Pozorovaný islám: Náboženský vývoj v Maroku a Indonésii

Recenze čtenářů

Kniha Clifforda Geertze „Warrior-Saints and God-Kings“ nabízí srovnávací studii islámských praktik v Maroku a Indonésii. Pojednává o výzvách vědeckého studia náboženství a zdůrazňuje rozdíly a souvislosti mezi islámskými tradicemi v těchto dvou kulturně odlišných regionech. Ačkoli je kniha chválena pro své postřehy a výstižný text, někteří kritici ji považují za nedostatečně hlubokou, pokud jde o empirické údaje, a tvrdí, že se přiklání spíše k filozofickým komentářům než k solidní antropologii.

⬤ Výstižný a přístupný styl psaní.
⬤ Promyšlené srovnání islámských praktik ve dvou značně odlišných kulturách.
⬤ Nabízí cenné poznatky o povaze náboženství a jeho sociokulturních důsledcích.
⬤ Krátké a poutavé čtení vhodné jak pro příležitostné čtenáře, tak pro vědce.
⬤ Zabývá se složitostí islámské identity a spirituality.

⬤ Zaměřuje se více na srovnávací religionistiku než na čistou antropologii.
⬤ Postrádá důkladná empirická data a někdy předkládá příliš optimistické závěry.
⬤ Obsahuje filozofické diskuse, které mohou zastínit srovnávací analýzu.
⬤ Některým čtenářům může připadat příliš abstraktní nebo málo konkrétní.
⬤ Někteří uživatelé hlásí problémy s fyzickým stavem knihy.

(na základě 7 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Islam Observed: Religious Development in Morocco and Indonesia

Obsah knihy:

„Ve čtyřech krátkých kapitolách,“ píše Clifford Geertz v předmluvě, ‚jsem se pokusil stanovit obecný rámec pro srovnávací analýzu náboženství a aplikovat jej na studium vývoje údajně jediné víry, islámu, ve dvou zcela kontrastních civilizacích, indonéské a marocké.‘.

Pan Geertz začíná svou argumentaci koncepčním nastíněním problému a podává přehled obou zemí. Poté sleduje vývoj jejich klasických náboženských stylů, které díky odlišnému prostředí a jedinečným dějinám vytvořily nápadně odlišné duchovní klima.

V Maroku tak islámské pojetí života znamenalo aktivismus, moralismus a intenzivní individualitu, zatímco v Indonésii stejné pojetí zdůrazňovalo estetičnost, niternost a radikální rozpuštění osobnosti. Pro posouzení významu tohoto zajímavého vývoje předkládá pan Geertz řadu teoretických postřehů týkajících se společenské role náboženství.