Politika lidské přirozenosti

Recenze čtenářů

Recenze oceňují vědeckou práci Thomase Fleminga v knize „Politika lidské přirozenosti“ a vyzdvihují jeho klasickou vzdělanost a hluboký vhled do lidské přirozenosti, rodiny a společenství. Kniha je oceňována za to, že se zabývá zásadními otázkami lidství a kritizuje současné sociální teorie. Někteří čtenáři se však domnívají, že Flemingův přístup může být příliš mírný při řešení protichůdných myšlenek.

⬤ Hluboké vědecké poznatky o lidské přirozenosti, rodině a společenství
⬤ dobře prozkoumané a komplexní
⬤ nabízí kritiku moderních sociálních teorií
⬤ poutavý styl psaní, k němuž se lze vracet s novými pohledy
⬤ poskytuje naději na návrat ke zdravému rozumu.

Někteří čtenáři mají pocit, že kritika protichůdných myšlenek by mohla být důraznější; může být vnímána mírnost při řešení sporných sociálních teorií.

(na základě 2 hodnocení čtenářů)

Původní název:

The Politics of Human Nature

Obsah knihy:

Snaha pochopit lidskou přirozenost v politickém kontextu je náročnou výzvou, která byla v průběhu věků řešena různými způsoby a v nesčetných oborech. Od Platóna přes Hobbese a Burka až po Wallase a Oakeschotta v naší éře byly vyvíjeny snahy o vytvoření určitého organického rámce pro politické studium člověka. Ke složitosti tohoto úkolu značně přispělo rostoucí popírání, ba dokonce odmítání samotného pojmu lidské přirozenosti v pozitivistické a behavioristické tradici.

Práci lze popsat jako řadu vzájemně provázaných tezí: příslovečný názor na lidskou přirozenost lze vysvětlit evoluční teorií. Biologické rozdíly mezi muži a ženami jsou zodpovědné za rodinný, komunitní a skupinový život. Sociální evoluce prochází etapami, které se rekapitulují v morálním životě jednotlivců. Dobře definovaný federální systém odráží lidský vývoj. A konečně, podle Fleminga většina problémů ve společenském a politickém životě pramení z porušování tohoto federalistického systému.

Flemingův svazek se zabývá různými tématy: rozdíly mezi pohlavími a genderovými skupinami, demokracií a diktaturou, individuálními a rodinnými vzorci sdružování. Činí tak v kontextu toho, že ukazuje, jak formy legitimní autority, jako jsou rodiny, komunity a národy, tuto autoritu ustavují pomocí apelů na lidskou přirozenost a že tyto apely, ačkoli se pravděpodobně opírají o empirické důkazy, také potvrzují existenci normativních struktur. Flemingova práce je pokusem o syntézu, která jistě vyvolá diskusi a debatu. Představuje seriózní doplněk literatury vyzdvihované z historických popelnic, kam byla opakovaně posílána.