Recenze čtenářů
Shrnutí:Kniha Briana Boyda „O původu příběhů“ představuje přesvědčivý průzkum evolučních kořenů a adaptivních funkcí vyprávění příběhů. Kniha je dobře strukturovaná, poutavá a zakotvená ve vědeckých principech a slouží jako most mezi literární vědou a kognitivní vědou. Přestože nabízí cenné poznatky a v určitých akademických kruzích je dobře přijímána, kritici vyzdvihují občasný nedostatek konkrétních příkladů a hutnou, teoreticky náročnou prózu, která může odradit běžné čtenáře.
Klady:⬤ Poutavé a dobře napsané, zpřístupňující složité myšlenky.
⬤ Nabízí cenné souvislosti mezi uměním, vyprávěním a lidským vývojem.
⬤ Dobře prozkoumaná a podložená současnými vědeckými poznatky.
⬤ Rozšiřuje chápání vyprávění jako základní kognitivní funkce.
⬤ Užitečné pro čtenáře zaměřené na literaturu i vědu.
Zápory:⬤ Někteří čtenáři považují knihu za hutnou, příliš se zaměřuje na teorie místo na konkrétní příklady.
⬤ Začlenění beletrie přichází v knize pozdě, což vede k frustraci čtenářů.
⬤ Poznámky pod čarou v elektronické verzi knihy nejsou hypertextově propojeny, což snižuje její použitelnost.
⬤ Kritici tvrdí, že kniha postrádá emocionální hloubku a nedokáže plně zachytit prožitkový aspekt umění.
⬤ Někteří mají pocit, že obsah je příliš obsáhlý a opakuje se.
(na základě 36 hodnocení čtenářů)
Původní název:
On the Origin of Stories: Evolution, Cognition, and Fiction
Obsah knihy:
Století a půl po vydání knihy Původ druhů se evoluční myšlení rozšířilo mimo oblast biologie prakticky do všech oborů souvisejících s člověkem - antropologie, archeologie, psychologie, ekonomie, náboženství, morálky, politiky, kultury a umění. Významný vědec nyní nabízí první ucelený popis evolučního původu umění a vyprávění příběhů. Brian Boyd vysvětluje, proč vyprávíme příběhy, jak se naše mysl utváří, aby jim rozuměla, a jaký rozdíl má evoluční chápání lidské přirozenosti na příběhy, které máme rádi.
Umění je specificky lidskou adaptací, tvrdí Boyd. Nabízí hmatatelné výhody pro přežití člověka a vychází ze hry, která je sama o sobě adaptací rozšířenou mezi inteligentnějšími zvířaty. Naše záliba ve vyprávění příběhů zejména zostřuje sociální poznávání, podporuje spolupráci a kreativitu.
Po úvahách o umění jako adaptaci zkoumá Boyd Homérovu Odysseu a Horton Hears a Who od Dr. Seusse a ukazuje, jak může evoluční optika nabídnout nové pochopení a zhodnocení konkrétních děl. Co vyvolává naše emocionální zaujetí těmito díly? Jaké vzorce usnadňují naše reakce? Boyd zdůrazňuje, že potřeba udržet pozornost publika je základním problémem, kterému čelí všichni vypravěči. Vytrvalí umělci přicházejí s řešeními, která se odvolávají na kognitivní univerzálie: tento pohled se vymyká současné kritice, která zastírá jak individuální, tak univerzální. Boydova studie, vydaná k dvoustému výročí Darwinova narození a 150. výročí vydání Původu druhů, zahrnuje darwinovský pohled na lidskou přirozenost a umění a nabízí krédo nového humanismu.
