Recenze čtenářů
Shrnutí:Recenze knihy „Návrat orální hermeneutiky“ zdůrazňují její transformační dopad na chápání Písma optikou orální tradice. Čtenáři oceňují její hluboké zkoumání vyprávění příběhů ve vztahu k biblickým textům a zdůraznění významu zkušenostního učení nad čistě textovou analýzou. Někteří však považují některé části za příliš mnohomluvné a navrhují, že stručnější styl psaní by zvýšil čtenářský zážitek.
Klady:⬤ Poskytuje hluboké pochopení orální hermeneutiky a jejího významu v biblických studiích.
⬤ Nabízí cenné příklady vyprávění, které zvyšují porozumění a zapojení.
⬤ Ověřuje integraci lidské zkušenosti s výkladem Písma.
⬤ Působí jako významný zdroj informací pro ty, kdo pracují ve službě nebo se zajímají o mezikulturní kontexty.
⬤ Zpochybňuje tradiční textové přístupy a podporuje celistvější pohled na Písmo.
Zápory:⬤ Některé části knihy jsou považovány za příliš obsáhlé a dlouhé.
⬤ Návrh, že kdyby si celá kniha zachovala poutavý styl prvních kapitol, byla by účinnější.
⬤ Odvážný a kontroverzní postoj nemusí najít odezvu u všech čtenářů.
(na základě 7 hodnocení čtenářů)
Původní název:
The Return of Oral Hermeneutics
Obsah knihy:
Udělali západní exegeté z východní knihy západní? Zaslepila nás naše záliba v pevně daném tištěném textu, který lze přesně a exaktně analyzovat, vůči jiným hermeneutickým možnostem? Vyžaduje Bůh, aby všichni lidé byli schopni analyzovat gramatiku, aby mohli vykládat Písmo? Předpokládá Bůh, že všichni lidé jsou schopni vykládat Písmo ústní formou? Autoři si uvědomují důsledky staletí trvající socializace v oblasti gramotnosti, která v západním křesťanském světě vytvořila slepou skvrnu - většina akademií, agentur a shromáždění opomíjela základní a silnou roli ústnosti pro biblický text a učení.
Od inspirovaného mluveného slova proroků, včetně Ježíše (předtext), přes elitní gramotné písaře, kteří pečlivě ručně tiskli posvátný text, až po posttextový výklad a vyučování je stopa orality v celém procesu ostře viditelná pro ty, kdo mají orálně-sluchově ovlivněné oči středomořských starověkých lidí. Mohla by být orální hermeneutika matkou vztahové teologie?
