Myšlenky nejsou nepřítel: Inovativní přístup k meditační praxi

Recenze čtenářů

Kniha Jasona Siffa Recollective Awareness meditation nabízí jedinečný pohled na meditaci, která se zaměřuje spíše na zkoumání myšlenek a emocí než na přísné techniky koncentrace. Recenzenti oceňují praktický a laický přístup a uvádějí, jak pozitivně ovlivnil jejich meditační praxi, zejména u těch, kteří mají problémy s tradičními metodami. Někteří však vyjadřují obavy ohledně její vhodnosti pro začátečníky a kritizují nedostatek jasných pokynů, jak tuto metodu účinně praktikovat.

⬤ Jasný a užitečný návod na meditaci Rekollektivního uvědomění.
⬤ Nabízí netechnický a inkluzivní přístup, který se přizpůsobuje různým meditačním stylům.
⬤ Podporuje zkoumání myšlenek a pocitů, což vede k většímu vhledu a snížení stresu.
⬤ Poskytuje praktické a laické rady v souladu se západním vnímáním.
⬤ Pozitivně přijímaná jako pokračování Siffova předchozího díla, které nabízí hlubší vhled a řešení problémů pro praktikující.

⬤ Možná neposkytuje dostatečný návod pro začátečníky; některé pojmy mohou být matoucí.
⬤ Kritici tvrdí, že kniha bagatelizuje rizika spojená s méně strukturovaným přístupem k meditaci.
⬤ Někteří čtenáři měli pocit, že se kniha příliš zaměřuje na to, co metoda není, než aby podrobně popisovala, jak ji účinně praktikovat.

(na základě 10 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Thoughts Are Not the Enemy: An Innovative Approach to Meditation Practice

Obsah knihy:

Nový revoluční přístup k meditaci: všímavost k myšlení, která přijímá a zkoumá myšlenky, jež se objevují při meditaci - od autora knihy Odnaučit se meditaci. Ve většině forem meditace je meditující poučen o tom, že má myšlenky, které se objevují, nechat jít.

V důsledku toho je myšlení často zbytečně považováno za něco zavádějícího nebo zlého. Tento přístup je chybný, říká Jason Siff.

Ve skutečnosti, pokud necháme myšlenky vznikat a uvědomíme si myšlenky samotné, získáme klid a vhled stejně jako při jiných metodách, aniž bychom museli odmítat své přirozené duševní procesy. A pozorujeme-li samotné myšlenky s všímavostí a zvědavostí, můžeme se přitom o sobě hodně dozvědět.