Recenze čtenářů
Shrnutí:Kniha se setkala se smíšenými ohlasy, které ukazují její silné stránky v propojení sociální teorie s filozofickou reflexí a zároveň ji kritizují za její hutný akademický styl a nedostatek praktických postřehů. Kniha je označována za významný příspěvek k diskusím o černošské solidaritě a politice identity, nicméně někteří čtenáři ji považovali za náročnou a nepřístupnou širokému publiku.
Klady:⬤ Kniha vyniká středním stupněm teoretizace a překlenuje propast mezi ideální teorií a aplikovanou etikou.
⬤ Propojení sociální teorie s filozofickými poznatky je dobře provedené a interdisciplinární.
⬤ Provokuje k promyšlené diskusi o rasové solidaritě a politice identity, přičemž se vyhýbá příliš odbornému jazyku.
Zápory:⬤ Styl psaní může být příliš akademický a hutný, což některým čtenářům ztěžuje zapojení.
⬤ Je zde patrný nedostatek praktických poznatků o dosažení černošské solidarity a řešení rasových otázek.
⬤ Kniha nemusí být vhodná pro běžné čtenáře, kteří hledají přímočarou argumentaci.
(na základě 5 hodnocení čtenářů)
Původní název:
We Who Are Dark: The Philosophical Foundations of Black Solidarity
Obsah knihy:
Afroamerická historie je plná výzev k jednotě černochů. Od dob abolicionistů až po hnutí Black Power byla považována za prostředek k zajištění plného podílu na slibované americké svobodě a rovnosti.
Dnes se však mnozí domnívají, že černošská solidarita je zbytečná, iracionální, zakořeněná v iluzi "rasové" odlišnosti, v rozporu s cílem integrace a neslučitelná s liberálními ideály a americkou demokracií. Kniha My, kteří jsme temní je odpovědí na tyto kritiky a představuje první rozsáhlou filozofickou obhajobu černošské politické solidarity. Tommie Shelby tvrdí, že můžeme odmítnout biologické pojetí rasy a souhlasit s mnoha kritickými názory na politiku identit, a přesto považovat černošskou politickou solidaritu za potřebný emancipační nástroj.
Při obhajobě černošské solidarity vychází z historie černošského politického myšlení, přičemž se zaměřuje na kanonické postavy Martina R. Delanyho a W.
E. B. Du Boise, a vyzývá nás, abychom přehodnotili mnohé tradiční představy o tom, co by měla černošská jednota obnášet.
Tímto způsobem významně přispívá k širšímu úsilí o nové pojetí černošské politiky a modernizaci cílů a strategií černošského boje za svobodu pro období po roce občanských práv. Jeho kniha formuluje novou afroamerickou politickou filozofii - takovou, která pevně stojí na antiesencialistických základech a zároveň nabádá k odhodlání porazit rasismus, odstranit rasovou nerovnost a zlepšit příležitosti těch, kteří jsou rasově označováni za "černé".
