Recenze čtenářů
Shrnutí:Kniha Joshuy Jippa „Mesiášská teologie Nového zákona“ je akademicky důkladným a zároveň přístupným zkoumáním Ježíšovy mesiášské identity v celém Novém zákoně. Kniha je rozdělena do dvou částí: exegetického zkoumání Nového zákona a teologické syntézy. Zdůrazňuje význam mesianismu jako ústředního prvku novozákonní teologie a doporučuje se jak vědcům, tak laikům.
Klady:Kniha je přehledná, plná exegetických postřehů a nabízí nový pohled na Nový zákon. Efektivně ukazuje, jak je téma mesiášské teologie protkáno celým Novým zákonem, díky čemuž je cenná pro vědce, pastory i přemýšlivé křesťany. Odborná práce je důkladná a čerpá z široké škály pramenů, čímž poskytuje přesvědčivé argumenty pro Ježíšovu identitu Mesiáše.
Zápory:Kniha může být náročná a ne pro všechny čtenáře snadno přístupná, zejména první část může být pro ty, kdo nejsou hluboce obeznámeni s biblickou vědou, hutná. Někteří čtenáři se mohou cítit zahlceni akademickými detaily a k plnému docenění hloubky jejích argumentů může být zapotřebí pečlivé studium.
(na základě 12 hodnocení čtenářů)
Původní název:
The Messianic Theology of the New Testament
Obsah knihy:
Jedno z prvních křesťanských vyznání - že Ježíš je Mesiáš a Pán - bylo dlouho uznáváno v celém Novém zákoně.
Joshua Jipp ukazuje, že Nový zákon je ve skutečnosti soustředěn kolem tohoto základního mesiášského tvrzení a každá z jeho základních skladeb je jedinečným tvůrčím rozšířením tohoto společného tématu. Poté, co ve své předchozí knize Kristus je král předložil tento argument o Pavlových listech: Jipp metodicky prochází Novým zákonem, aby ukázal, jak autoři hlásají Ježíše jako vtěleného, ukřižovaného a intronizovaného Božího mesiáše.
Ve druhé části této knihy se Jipp přesouvá od exegeze k širším teologickým otázkám, jako jsou christologie, soteriologie, eklesiologie a eschatologie, a odhaluje praktickou hodnotu čtení Bible s ohledem na její mesiášskou vizi. Mesiánská teologie Nového zákona funguje jako vynikající úvodní text, který ctí energický pluralismus novozákonních knih a zároveň se zabývá zřejmou otázkou: co dělá z těchto sedmadvaceti různých kompozic jednu jednotnou závěť?
