Maria, Boží ano člověku: Papež Jan Pavel II.: Encyklika Matka Vykupitele

Recenze čtenářů

Kniha získala převážně kladné recenze, zejména pokud jde o její přístupnost a hloubku pojednání o roli Panny Marie v křesťanství. Zatímco mnozí čtenáři ji považují za pronikavou a krásně napsanou, někteří nekatoličtí recenzenti se potýkají s její přitažlivostí a argumentací.

Vynikající psaní, přístupné představení Marie, poutavá studie pro katolíky i pro ty, kteří se zajímají o katolické učení, vynikající komentáře od uznávaných vědců a krásně vytištěný text.

Pro nekatolíky ne příliš užitečná, někteří považují argumentaci za špatně strukturovanou a nemusí sloužit zamýšlenému účelu pro ekumenický dialog.

(na základě 12 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Mary, God's Yes to Man: Pope John Paul II Encyclical Letter, Mother of the Redeemer

Obsah knihy:

Úvod Joseph kardinál Ratzinger, komentář Hans Urs von Balthasar.

Jediná encyklika papeže Jana Pavla II. o naší blahoslavené Matce s úvodem kardinála prefekta kongregace pro nauku víry kardinála Josepha Ratzingera a komentářem jednoho z předních světových katolických teologů Hanse Urse von Balthasara. Nejvyšší magisterium církve a představitel nejpronikavější teologické reflexe církve se spojují, aby všem věřícím poskytli bohaté a stručné kompendium Matky Vykupitele.

Vývoj tradiční mariánské dogmatiky ve světle současnosti nese nezaměnitelnou osobní pečeť papeže. Tři části encykliky (Maria v Kristově tajemství, Matka Boží uprostřed poutní církve a Mateřské zprostředkování) čerpají převážně ze dvou zdrojů: Písma svatého a ústředních dokumentů Druhého vatikánského koncilu. Zvláštní důraz je kladen na ekumenismus. Stále zřetelněji se ukazuje, co všechny křesťany pojí s Marií: ona je vzorem jejich víry.

Příprava na příchod roku 2000, velké památky Kristova narození, je základním tématem encykliky. V liturgii je advent mariánským časem: časem, kdy Maria ve svém lůně připravila místo pro Spasitele světa a nosila v sobě naději a očekávání lidstva. Slavit advent znamená stát se mariánským, napodobovat Mariino bezpodmínečné Ano, které je stále znovu místem Božího narození, „plností času“.

� Joseph kardinál Ratzinger