Láska a odpovědnost

Recenze čtenářů

Recenze na knihu Láska a odpovědnost od Jana Pavla II. jsou veskrze pozitivní a vyzdvihují její hloubku a hluboký dopad na chápání lásky, odpovědnosti a lidské důstojnosti. Mnozí čtenáři oceňují filozofické základy a to, jak je kniha vybízí k zamyšlení nad jejich vztahy a životy. Častou kritikou však bývá, že je kniha hutná a bez důkladného zamyšlení může být obtížné ji plně pochopit.

⬤ Hluboký vhled do lásky a lidské důstojnosti.
⬤ Podněcuje k hlubokému zamyšlení a sebezkoumání.
⬤ Nabízí jedinečný filozofický pohled na vztahy.
⬤ Považován za základní četbu pro pochopení manželství a sexuality z katolického pohledu.
⬤ Svými univerzálními pravdami překračuje čas a kultury.
⬤ Mnohým čtenářům změnila život a transformovala je.

⬤ Hutný a náročný styl psaní, který vyžaduje pozorné čtení.
⬤ Pro některé čtenáře může být příliš pokročilý nebo filozofický.
⬤ Není to lehké ani snadné čtení, což může odradit příležitostné čtenáře.
⬤ Pro některé čtenáře může být obtížné aplikovat koncepty bez další diskuse nebo studia.

(na základě 91 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Love and Responsibility

Obsah knihy:

Karol Wojtyla vychází z vlastní pastorační zkušenosti, kterou získal jako kněz a biskup předtím, než se stal papežem Janem Pavlem II., a předkládá pozoruhodně výmluvnou a vynalézavou obhajobu katolické tradice v oblasti rodinného života a sexuální morálky. Píše v přesvědčení, že věda - biologie, psychologie, sociologie - může poskytnout cenné informace o jednotlivých aspektech vztahů mezi pohlavími, ale že plné porozumění lze získat pouze studiem lidské osoby jako celku.

Ústředním bodem jeho argumentace je kontrast mezi personalistickým a utilitaristickým pohledem na manželství a sexuální vztahy. První z nich nahlíží na manželství jako na mezilidský vztah, v němž jsou blaho a seberealizace každého z partnerů pro toho druhého nadřazené. Pouze v tomto rámci lze plně realizovat účel manželství. Alternativní, utilitaristický pohled, podle něhož je sexuální partner objektem k použití, v sobě neskrývá žádnou možnost naplnění a štěstí. Wojtyla tvrdí, že rozvod, umělé metody kontroly porodnosti, cizoložství (předmanželský sex) a sexuální úchylky jsou různým způsobem neslučitelné s personalistickým pohledem na sexuální seberealizaci lidské osoby.

Snad nejpozoruhodnějším rysem knihy je to, že se Wojtyla v celé knize odvolává na obyčejnou lidskou zkušenost, kterou logicky zkoumá. Své názory na správné uspokojování sexuálních potřeb, na kontrolu porodnosti a na další otázky opírá o poznatky fyziologů a psychologů. Jeho závěry se shodují s tradičním učením církve, které se odvolává na autoritu Písma. Jeho přístup zaručuje, že i nekřesťané mohou zvážit jeho argumenty na základě jejich vlastních skutečností.

Odvážná apologetika. V žádné jiné knize se papež neprojevuje zřetelněji jako nezávislý myslitel. Tato kniha je vznešenou odpovědí na sexuální revoluci.

-- Kenneth Briggs, New York Times Book Review.