Recenze čtenářů
Shrnutí:Kniha je polarizujícím čtením, které někteří oceňují pro její informativní obsah a přehlednou strukturu, zejména mezi těmi, kdo uvažují o přechodu od luteránství ke katolicismu. Jiní ji však považovali za málo poutavou a neobjektivní, postrádající objektivní analýzu, kterou očekávali.
Klady:Velmi informativní, dobře napsané a přehledné; doporučeno luteránům, kteří uvažují o katolictví.
Zápory:⬤ Některými považována za nudnou a nezajímavou
⬤ vnímána jako zaujatá s přílišným vlivem římskokatolické církve
⬤ postrádá objektivní pohled na debatu katolíků a luteránů.
(na základě 5 hodnocení čtenářů)
Původní název:
A Lutheran's Case for Roman Catholicism
Obsah knihy:
Po třiceti letech studia a přemýšlení vstoupil luteránský filozof Robert Koons v roce 2007 do katolické církve. V této knize předkládá důvody, které ho vedly k opuštění církve jeho předků a přechodu k římskému společenství, důvody, které se soustředily na hluboké a systematické přehodnocení ústřední otázky reformace: luteránského učení o ospravedlnění z pouhé víry.
Koons vychází z rozsáhlých znalostí Písma, církevních otců a nejvýznamnějších teologů luterského hnutí od dob reformace až po současnost, včetně Luthera, Melanchtona, Chemnitze a Roberta Preuse. Jelikož Ježíš jasně zamýšlel, aby církev zůstala viditelně jednotná, je důkazní břemeno jakékoli teologické inovace těžké a Koons dokazuje, že luteránské učení bylo inovativní, a na základě nejlepší novozákonní vědy tvrdí, že biblické pasáže, na které se reformátoři odvolávají, inovativní rysy luteránského učení nepodporují. Koons se snaží odstranit rozšířené nepochopení katolického učení o ospravedlnění ze strany mnoha protestantů a zdůrazňuje christocentrický charakter tohoto učení.
Koons tvrdí, že luteránské učení je naopak nedůsledné. Poukazuje také na závažné logické problémy s principem sola scriptura.
