Kultura nového kapitalismu

Recenze čtenářů

Kniha kriticky zkoumá měnící se povahu práce a dopad nového kapitalismu na zkušenosti pracujících, přičemž vychází z rozsáhlého výzkumu a teoretických rámců. Zatímco mnohé recenze vyzdvihují její pronikavé analýzy, některé jí vytýkají, že nesplňuje očekávání nebo že je v některých argumentech příliš stručná.

Kniha přináší pronikavé a dobře zdůvodněné teze založené na důkladném výzkumu, účinně rozebírá dynamiku moderního kapitalismu a nabízí jasnější pochopení současných pracovních podmínek. Je chválena za integraci filozofických a teoretických přístupů, díky čemuž je přístupná a zároveň hluboká. Čtenáři oceňují její aktuálnost a zkoumání společenských otázek, jako je jistota zaměstnání a osobní zastupování.

Někteří čtenáři zjistili, že kniha nesplnila jejich očekávání a že jí chybí hloubka nebo poutavost. Objevují se zmínky o stylistických problémech a přání většího propojení se zavedenými teoriemi, jako je marxistické odcizení. Několik kritik poukazuje na příliš stručné zkoumání některých pojmů, což vede k dojmu, že argumenty mohly být více rozvinuty.

(na základě 5 hodnocení čtenářů)

Původní název:

The Culture of the New Capitalism

Obsah knihy:

Provokativní a znepokojivý pohled na to, jak nové ekonomické skutečnosti formují naše osobní a společenské hodnoty.

Významný sociolog Richard Sennett zkoumá hlavní rozdíly mezi dřívějšími formami průmyslového kapitalismu a globálnější, horečnatější a stále proměnlivější verzí kapitalismu, která jej nahrazuje. Ukazuje, jak tyto změny ovlivňují každodenní život - jak se mění pracovní etika; jak nové názory na zásluhy a talent vytlačují staré hodnoty řemeslné zručnosti a úspěchu; jak to, co Sennett nazývá „přízrakem zbytečnosti“, pronásleduje profesionály i manuálně pracující; jak se rozpouští hranice mezi spotřebou a politikou.

Reformátoři soukromých i veřejných institucí hlásají, že flexibilní globální korporace poskytují model svobody pro jednotlivce, na rozdíl od zkušenosti s pevnou a statickou byrokracií, kterou Max Weber kdysi nazval „železnou klecí“. Sennett tvrdí, že při vyhánění starých neduhů vytvořil model nové ekonomiky nová sociální a emocionální traumata. V nestabilních, fragmentárních institucích může prosperovat pouze určitý druh člověka: kultura nového kapitalismu vyžaduje ideální já orientované na krátkodobý horizont, zaměřené spíše na potenciální schopnosti než na úspěch, ochotné slevit z minulých zkušeností nebo se jich vzdát. Sennett zkoumá trvalejší formu sebe sama a jaké praktické iniciativy by mohly čelit zhoubným účinkům „reformy“.