Křížem roztříštěný Kristus - Meditace nad sedmi posledními slovy

Recenze čtenářů

Kniha Stanleyho Hauerwase „Kristus posvěcený křížem“ je oceňována pro svůj hluboký vhled do sedmi posledních Ježíšových slov z kříže, která nabízejí směs hloubky a jednoduchosti. Čtenáři oceňují její promyšlené úvahy a meditace, zejména pro postní dobu a Svatý týden. Někteří ji však považují za hutnou a náročnou, zejména pro ty, kdo nemají teologické vzdělání, což vede ke smíšeným zkušenostem ohledně její přístupnosti a originálních vhledů.

⬤ Hluboké a smysluplné meditace nad sedmi posledními Kristovými slovy.
⬤ Podněcuje čtenáře k novému promýšlení známých teologických pojmů.
⬤ Poskytuje moderní pohled na tradiční témata.
⬤ Krátké kapitoly umožňují snadné strávení v malých sezeních.
⬤ Vřele doporučujeme k osobnímu rozjímání, zejména v postní době nebo během Svatého týdne.
⬤ Poetický styl psaní je pro mnohé čtenáře dojemný.

⬤ Hutné a náročné čtení, zejména pro ty, kdo nemají teologické vzdělání.
⬤ Někteří čtenáři se cítili zklamáni nedostatkem originálních postřehů.
⬤ Hauerwasův drsný styl psaní může být morálně a intelektuálně náročný, což může odradit příležitostné čtenáře.
⬤ Několik recenzentů se setkalo s logistickými problémy, například se zpožděným doručením během studijních sezení.

(na základě 20 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Cross-shattered Christ - Meditations on the Seven Last Words

Obsah knihy:

„Stanley Hauerwas v knize Kristus s křížem nabízí podrobnou četbu každého z posledních Kristových výroků.

Tento malý svazek je teologicky bohatý, ale zároveň plný pokory - meditativní, ale nikdy „kazatelský“. V pravém hauerwasovském stylu nám diskuse otevírá uši pro jazyk Písma a zároveň otevírá naše srdce jasnějšímu pohledu na Boha.“ Hauerwas odolává pokušení číst Kristova slova pouze optikou našich vlastních potřeb a vyhýbá se krocení „divokosti Boha, kterého uctíváme“.

Originálním a překvapivým způsobem se dotýká témat, jako je Maria, vtělení a naše potřeba, aby na nás Ježíš pamatoval, a odhaluje to, co nazývá naprostou „odlišností“ Boha.