Recenze čtenářů
Shrnutí:Kniha nabízí podrobný a dobře zdokumentovaný průzkum dějin Guatemaly se zaměřením na vztahy mezi lidem K'iche a španělskými dobyvateli, jakož i na dopady rasismu a politických nepokojů. Přestože poskytuje cenné poznatky o kulturní a historické dynamice regionu, nemusí být vhodná pro začátečníky kvůli složitému žargonu a akademickému stylu psaní.
Klady:⬤ Dobře napsaná a zdokumentovaná
⬤ vyčerpávající výzkum Mayů z Quiche
⬤ pronikavé zkoumání národních identit a historických událostí
⬤ nezbytné pro pochopení role rasismu a genocidy v politice Guatemaly za studené války
⬤ vhodná pro čtenáře s předchozími znalostmi guatemalských dějin.
Zápory:⬤ Nevhodné pro začátečníky
⬤ příliš abstraktní a zatížené žargonem
⬤ suchý styl psaní
⬤ mnoho detailů by mohlo zahltit náhodné čtenáře
⬤ potenciální zaujatost vůči národu K'iche
⬤ chybí hloubka v některých oblastech guatemalských dějin.
(na základě 8 hodnocení čtenářů)
Původní název:
The Blood of Guatemala: A History of Race and Nation
Obsah knihy:
Ve druhé polovině dvacátého století guatemalský stát vyvraždil více než dvě stě tisíc svých občanů. V důsledku tohoto násilí vzniklo živé panmayánské hnutí, které zpochybňuje ladinské (nedomorodé) pojetí občanství a národní identity. V knize The Blood of Guatemala (Guatemalská krev) Greg Grandin hledá původ tohoto etnického obrození spíše ve společenských procesech formování státu v osmnáctém a devatenáctém století než v troskách národního projektu posledních desetiletí.
Grandin se zaměřuje na mayské elity v Quetzaltenangu a ukazuje, jak zásadní roli při formování guatemalského národa hrálo jejich úsilí udržet si autoritu nad domorodým obyvatelstvem a zajistit si politickou moc ve vztahu k neindiánům. Při zkoumání úzkého vztahu mezi nacionalismem, státní mocí, etnickou identitou a politickým násilím vychází Grandin z tak rozmanitých pramenů, jako jsou fotografie, veřejné rituály, ústní svědectví, literatura a soubor dosud nezpracovaných dokumentů sepsaných v průběhu 19. století. Vysvětluje, jak kulturní úzkost vyvolaná přechodem Guatemaly ke kávovému kapitalismu v tomto období vedla mayské patriarchy k rozvoji chápání rasy a národa, které bylo v rozporu s ladinskými představami o asimilaci a pokroku. Tato alternativní národní vize se však v zemi sužované třídními a etnickými rozdíly nemohla prosadit. V letech před převratem v roce 1954 se třídní konflikt nedařilo zvládnout, protože elity násilně vystupovaly proti nárokům na půdu vznášeným domorodými rolníky.
Tyto „dějiny moci“ přehodnocují způsob, jakým vědci chápou dějiny Guatemaly, a budou důležité pro ty, kdo studují budování národa a domorodé komunity v Latinské Americe.
