Recenze čtenářů
Shrnutí:Kniha Jense Zimmermanna nabízí hluboké zkoumání křesťanského humanismu Dietricha Bonhoeffera a zdůrazňuje význam Kristovy události v Bonhoefferově teologii a její význam pro současné problémy. Zimmermann představuje Bonhoefferovy myšlenky v historickém kontextu a zároveň tvrdí, že mají trvalý dopad i dnes, a zasazuje se o odpovědnou a aktivní křesťanskou odpověď na současné výzvy.
Klady:Kniha poskytuje důkladné porozumění Bonhoefferovým teologickým perspektivám a zasazuje je do historického i současného kontextu. Je čtenářům přístupná, aniž by je zahlcovala složitými teologickými koncepty. Podněcuje k přemýšlení o svobodě a odpovědnosti v rámci křesťanské víry, což z ní činí cenný zdroj informací pro věřící.
Zápory:Jako akademické dílo může být pro některé čtenáře hloubka analýzy přesto náročná, ačkoli je koncipována tak, aby byla přístupná. Navíc těm, kteří hledají čistě životopisný popis Bonhoeffera, může zaměření na teologii a humanismus méně odpovídat jejich očekáváním.
(na základě 1 hodnocení čtenářů)
Původní název:
Dietrich Bonhoeffer's Christian Humanism
Obsah knihy:
Jens Zimmermann zařazuje Bonhoeffera do křesťanské humanistické tradice sahající až k patristické teologii. Začíná vysvětlením Bonhoefferova vlastního užívání termínu humanismus (a křesťanský humanismus) a uvažuje o tom, jak mu jeho kritika liberální protestantské teologie brání rétoricky formulovat vlastní teologii jako křesťanský humanismus.
Poté podává důkladný obraz Bonhoefferovy teologické antropologie a zjišťuje, že Bonhoefferova christologie a s ní spojená antropologie se velmi podobají patristickému učení. Svazek se rovněž zabývá Bonhoefferovou zralou antropologií, přičemž se zaměřuje zejména na křesťanské já. Představuje hermeneutickou kvalitu Bonhoefferovy teologie jako další důležitý rys jeho křesťanského humanismu.
Na rozdíl od sekulárního a náboženského fundamentalismu nabízí Bonhoeffer hermeneutické chápání pravdy jako účasti na Kristově události, které činí interpretaci ústředním prvkem lidského poznání. Poté, co stanovil.
hermeneutickou strukturu jeho teologie a jeho personalistickou konfiguraci skutečnosti, nastiňuje Zimmermann Bonhoefferovu etiku jako „kristformaci“. V návaznosti na hermeneutickou teologii a etiku účasti z předchozích kapitol pak ukazuje, jak je významná část Bonhoefferova života a teologie, totiž jeho oddanost Bibli jako Božímu slovu, v souladu i s jeho křesťanským humanismem.
