Recenze čtenářů
Shrnutí:Kniha je vysoce oceňována pro své hluboké postřehy o intelektuálním růstu, víře a účelu psaní, přičemž obhajuje kontemplativní realismus jako nezbytnou reakci na moderní společenské trendy v umění a literatuře.
Klady:⬤ Nabízí originální pohledy, které podporují intelektuální a osobní růst
⬤ vybízí k hluboké kontemplaci a ocenění skutečného umění
⬤ aktuální kritika moderní estetiky
⬤ označována za důležité dílo, které stojí za to, aby mu čtenář věnoval svůj čas.
Zápory:Někteří čtenáři měli pocit, že potřebují více času na důkladné posouzení, což naznačuje, že by mohlo vyžadovat pečlivou pozornost, aby plně docenili jeho hloubku.
(na základě 3 hodnocení čtenářů)
Původní název:
Contemplative Realism: A Theological-Aesthetical Manifesto
Obsah knihy:
Jako vždy, ale zejména v dnešní době zuřící postpravdivé nereality, bychom měli dbát výzvy Benedikta XVI., abychom se "pozorněji ptali, co je to vlastně 'skutečnost'". Takzvaný "realismus" nás může zaslepit - místo aby nás připoutal k věcem, které jsou. "Copak nás už vesmír nezajímá? " ptá se Benedikt. "Jsme dnes opravdu beznadějně uzavřeni ve svém malém kruhu? " Pokud se tento přední myslitel naší doby nemýlí a "člověk, který odsouvá na vedlejší kolej Boží skutečnost, je realistou jen zdánlivě", pak bychom se měli s neochvějnou intenzitou a otevřeností ptát: Co je skutečné? Stejně jako liturgie klade literatura tuto otázku různými formami, které na ni odpovídají velmi odlišně. Někdy se zdá, že jak umění, tak bohoslužba upadají do manýry a nálady sebereferenční a bezvýznamné hry, gest bez významu nebo "bankovek" (říká Benedikt) "bez prostředků na jejich krytí". Tyto příliš uzavřené kruhy komunikace zazdívají transcendenci. V živé křížové liturgii - naopak - "shromáždění nenabízí své vlastní myšlenky nebo poezii, ale je vyvedeno ze sebe sama a je mu dána výsada podílet se na kosmickém chvalozpěvu cherubínů a serafínů". V živé kontemplativní literatuře se děje něco obdobného: trpíme a chválíme s celým stvořením; próza v nás pěstuje vděčné rozpoložení a podněcuje nás k touze po vidění celku.
Tento manifest "kontemplativního realismu" si však nečiní nárok na vytvoření nového estetického druhu ex nihilo. Spíše se snaží vyjádřit literární přístup, který již existuje v rozptýlených knihách i v potenci žijících umělců. Snaží se tyto duše shromáždit a povzbudit. Ze všeho nejvíc touží po tom, aby se co nejvíce zájemců - ať už literárně zdatných, nebo ne - naučilo kontemplativně realisticky uvažovat. Neboť, velmi špatným způsobem (vypůjčím si od Josefa Piepera), "schopnost člověka vidět upadá.".
Joshua Hren je zakladatelem nakladatelství Wiseblood Books a spoluzakladatelem magisterského studia tvůrčího psaní na Univerzitě svatého Tomáše v Houstonu. Mezi jeho knihy patří: sbírky povídek Tento náš exila V lisovně vína; kniha básní Poslední věci, první věci a jiné ztracené případy; Středozem a návrat společného dobra: R. R. Tolkien a politická filosofie; Jak číst(a psát) jako katolík; a román Infinite Regress.
