Konec časů lidských práv

Recenze čtenářů

Kniha kritizuje současný režim lidských práv a rozlišuje mezi skutečnými lidskými právy a často neúčinnými institucemi a normami, které jsou s nimi spojeny. Tvrdí, že dokumenty a rámce zavedené od 70. let 20. století nedokázaly účinně řešit porušování lidských práv v celosvětovém měřítku, a navrhuje posun od jednotného globálního přístupu ke kulturně a politicky odlišnějšímu chápání lidských práv.

Kniha je oceňována pro svou silnou kritiku, rozsáhlý výzkum, poutavé vyprávění a dobře vyargumentované pointy. Je považována za cenný zdroj informací pro ty, kdo studují dějiny lidských práv.

Některé recenze naznačují, že prezentované názory mohou být příliš pesimistické, pokud jde o budoucnost lidskoprávních institucí, jako je Mezinárodní trestní soud a R2P, a zanechávají tak bezútěšný pocit ohledně účinnosti současných rámců.

(na základě 4 hodnocení čtenářů)

Původní název:

The Endtimes of Human Rights

Obsah knihy:

Prožíváme poslední období civilizační mise. Neúčinný Mezinárodní trestní soud a jeho katastrofální první žalobce Luis Moreno-Ocampo spolu se selháním iniciativy Odpovědnost za ochranu v Sýrii jsou posledními důkazy nikoli přechodných neštěstí, ale fatálních strukturálních vad mezinárodního humanismu. Ať už se jedná o nárůst smrtících útoků na humanitární pracovníky, mučení a „mizení“ podezřelých z al-Káidy americkými úředníky, porušování mezinárodního práva státy, jako je Srí Lanka a Súdán, nebo ztroskotání tribunálu pro Rudé Khmery v Phnompenhu, vyhlídky na jednotný svět podle sekulárního práva v oblasti lidských práv se vzdalují. To, co se zdálo být úsvitem, je ve skutečnosti západem slunce. Základy univerzálních liberálních norem a globální správy se hroutí. -z knihy Konec lidských práv Stephen Hopgood v knize, která je zároveň vášnivá a provokativní, navzdory konvenčnímu názoru tvrdí, že myšlenka univerzálních lidských práv se stala nejen špatně přizpůsobenou současné realitě, ale také příliš ambiciózní a nereagující. Změna globální rovnováhy sil, která se odklání od Spojených států, dále podkopává základy, na nichž je globální režim lidských práv založen.

Americký úpadek odhaluje rozpory, pokrytectví a slabiny, které se skrývají za snahou prosadit tento režim po celém světě, a otevírá cestu pro obnovující se náboženské a suverénní aktéry, aby zpochybnili lidská práva. Historicky, píše Hopgood, univerzální humanistické normy inspirovaly smysl pro sekulární religiozitu mezi novými středními třídami rychle se modernizující Evropy. Lidská práva byla produktem konkrétního světonázoru (západoevropského a křesťanského) a specifických historických momentů (humanismus v devatenáctém století, následky holocaustu). Byla protilátkou proti znepokojivému rozporu - koexistenci víry v pokrok s děsivým násilím a rostoucí nerovností. Hopgood tvrdí, že zastaralost tohoto základního účelu v moderním globalizovaném světě proměnila instituce vytvořené k jeho naplňování, jako je Mezinárodní výbor Červeného kříže a nedávno Mezinárodní trestní soud, v sebepotvrzující se struktury občasné moci a autority, které maskují nedostatek demokratické legitimity a systematickou neúčinnost. V nejlepším případě poskytují pomoc v mimořádných situacích velké nouze; jinak slouží jako směs falešné naděje a nezodpovědnosti, kterou udržují lidská práva jako globální značka. Kniha Konec lidských práv bude jistě kontroverzní.

Hopgood vyzývá k novému pochopení toho, v čem spočívá naděje pro lidská práva, výzva, která oplakává příslib, ale odmítá realitu univerzalismu ve prospěch méně předvídatelného setkání s různorodou realitou dnešního multipolárního světa.