Hodnocení:
Aktuálně nejsou k dispozici žádné recenze čtenářů. Hodnocení je založeno na 12 hlasů.
Commentary on Matthew
Svatý Jeroným (347-420) je považován za nejvýznamnějšího komentátora Písma mezi latinskými církevními otci. Jeho komentář k Matoušovi, napsaný v roce 398 a mající na Západě obrovský vliv, zde vychází poprvé v českém překladu.
Jeroným se zabývá celým textem Matoušova evangelia prostřednictvím stručných vysvětlujících komentářů, které text doslovně a historicky objasňují. Přestože Jeroným sám pobýval čtyřicet let v Palestině, často se opírá o Origena a Josefa, kteří mu poskytli místní informace a tradice. Jeho deklarovaným cílem je nabídnout zjednodušenou a stručnou exegezi, která se vyhýbá přílišnému duchovnímu výkladu.
Jeroným je závislý na dílech řady předchozích řeckých i latinských komentátorů, z nichž nejdůležitější je Origenes, přesto se vyhýbá extrémům v Origenových alegorických výkladech. Výraznou náplní jeho exegetických komentářů je polemika s teologickými oponenty. Mezi jeho nejdůležitější cíle patří ariáni, gnostici a helvídi.
Proti Ariovi Jeroným zdůrazňuje, že Syn nepostrádal vševědoucnost. Proti Markionovi a Maniovi Jeroným zastává názor, že Ježíš byl skutečnou lidskou bytostí s tělem a kostmi a že lidé se stávají Božími syny na základě svého svobodného rozhodnutí, nikoliv na základě přirozenosti, s níž se narodili. Proti Helvidiovi Jeroným hájí věčné panenství Marie.
V tomto komentáři Jeroným upozorňuje na působení Trojice jako na hlavní jednotící téma Matoušova evangelia. Zdůrazňuje také, že pro dosažení věčné spásy je pro křesťana nezbytné úsilí, že svobodná vůle je skutečností, že člověk spolupracuje s Boží milostí a že je možné získat zásluhy během pozemského života.
© Book1 Group - všechna práva vyhrazena.
Obsah těchto stránek nesmí být kopírován ani použit, a to ani částečně ani úplně, bez písemného svolení vlastníka.
Poslední úprava: 2024.11.08 20:25 (GMT)