Katolicita a hereze v rané církvi

Recenze čtenářů

Recenze vyzdvihují solidní odbornou úroveň knihy, která je podložena kreativními a zajímavými hypotézami, ačkoli provedení a argumenty, které autor Edwards předkládá, se setkaly s kritikou. Mnozí čtenáři považují jím uváděné souvislosti mezi ortodoxní a gnostickou tradicí za pronikavé, ale někdy i povrchní. Navíc složitý slovník a časté redakční chyby knize ubírají na čtenářském zážitku.

Kniha předvádí solidní vědecké poznatky a nabízí kreativní a zajímavé hypotézy o vztahu mezi ortodoxní a gnostickou tradicí. Edwards je chválen za rozsáhlou znalost starověkých pramenů a schopnost je nově syntetizovat a kategorizovat a vytvářet tak potenciálně poučná spojení.

Kritici poukazují na to, že mnohé Edwardsovy argumenty nejsou zcela úspěšné a mohou vytvářet zbytečné problémy. Vyvozené souvislosti jsou někdy považovány za povrchní nebo příliš spletité. Navíc autorova složitá slovní zásoba může být pro čtenáře zbytečně obtížná a text trpí četnými typografickými a gramatickými chybami, takže jeho čtení je frustrující.

(na základě 2 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Catholicity and Heresy in the Early Church

Obsah knihy:

Ačkoli se často uznává, že vývoj křesťanské ortodoxie podnítily spekulace těch, kteří jsou dnes nazýváni heretiky, stále se má za to, že jejich přínos byl pouze katalytický, že vyvolali vyložení toho, v co hlavní církev již věřila, ale co ještě nebylo třeba formulovat. Tato kniha tvrdí, že učenci podcenili konstruktivní roli těchto heretických spekulací ve vývoji dogmat, a ukazuje, že významné prvky učení o pádu, Trojici a spojení Boha a člověka v Kristu pocházejí z nauk, které byly hlavní církví původně odmítnuty.

Mark Edwards také odhaluje, jak autoři, kteří ve své době ztělesňovali ortodoxii, někdy upřednostňovali učení, jež bylo později považováno za heterodoxní, a že jejich nauky prošly radikální revizí, než se staly pevnou součástí ortodoxie. První polovina svazku pojednává o roli gnostických teologů při formování katolického myšlení; druhá polovina nabídne nemoderní pohled na spory, které daly vzniknout koncilu v Niceji, Efezu a Chalcedonu.

Mnohé z teorií, které jsou zde předkládány, nebyly jinde probrány a o syntézu v takovém rozsahu se jiní badatelé dosud nepokusili. Tato kniha sice navrhuje revizi vědeckého vnímání raného křesťanství, ale zároveň ukazuje základní jednotu tradice.