Julia Kristeva: Art, Love, Melancholy, Philosophy, Semiotics and Psychoanalysis
J U L I A K R I S T E V A UMĚNÍ, LÁSKA, MELANCHOLIE, FILOZOFIE, SÉMIOTIKA A PSYCHOANALÝZA.
Julia Kristeva se narodila v Bulharsku v roce 1941. Částečně ji vzdělávaly francouzské jeptišky, brzy se zapojila do činnosti mládežnických organizací komunistické strany a dětských skupin. Od svého přestěhování do Paříže v 60. letech 20. století získala Kristeva v intelektuálních kruzích na vážnosti, takže je dnes považována za jednu z nejvýznamnějších myslitelek současnosti.
VÝŇATEK ZE 7. KAPITOLY: "TEORIE LÁSKY JULIE KRISTEVY".
Pro Julii Kristevu ztělesňuje láska jak sémiotické, tak symbolické, jak vědění, tak radost (pace Baruch de Spinoza), jak jazyk, tak afekt. Kristeva píše o lásce způsobem, který není falešný, ponižující, banální, stereotypní, sexistický ani pornografický. Její výroky o lásce jsou zcela odlišné od "klasických" textů o lásce, jako jsou Ovidiovy básně, středověké Umění lásky, alžbětinské sonety, Stendhalův De l'Amour nebo L'Amour et l'occident (Láska v západním světě) Denise de Rougementa. Když Kristeva píše -.
Závrať z identity, závrať ze slov: láska, z jednotlivce, je tím náhlým zjevením, tím nenapravitelným kataklyzmatem, o němž se mluví až dodatečně. Pod jejím vlivem se o ní nemluví. ("Chvála lásky")
- Zdá se, že je to správné a naštěstí bez obvyklých rozpaků ze sexismu, který poznamenává většinu textů o lásce. Julia Kristeva evokuje divokost lásky, ztrátu sebe sama a erupci touhy, aniž by to znělo idiotsky. Když Kristeva píše, že v lásce si člověk přisvojuje právo být výjimečný, je to skvělý popis zamilovanosti. Kristeva má pravdu, když popisuje lásku jako příval totální subjektivity, nekonečnost subjektivity. V psycho-poetickém čtení Kristevy je láska přívalem totální mimořádnosti, ale na úkor zdravého rozumu (jak se milenci bolestně učí):
Láska je čas a prostor, v němž si "já" přisvojuje právo být mimořádný. Suverénní, a přesto ne individuální. Rozdělitelný, ztracený, zničený; ale také, a to díky pomyslnému splynutí s milovanou osobou, rovný nekonečnému prostoru nadlidského psychismu. Paranoidní? Zamilovaný jsem v zenitu subjektivity. (5)
Jak skvělá je tato první kapitola Histoires d'amour, stejně skvělá jako Stendhalův De l'Amour nebo Ego a Id Sigmunda Freuda či kritiky Jacquese Lacana. Kristeva popisuje lásku jako transgresivní, někdy násilnou divokost (zde se hodí termín D. H. Lawrence "nekonečné smyslové násilí").
KELLY IVESOVÁ je autorkou mnoha publikací o feminismu, filozofii a umění. Mezi její předchozí knihy patří Cixous, Irigaray, Kristeva: Luce Irigaray a H l ne Cixous.
Text byl pro toto vydání přepracován a aktualizován.
Ilustrovaný, s přepracovaným textem. Řada evropských spisovatelů. Bibliografie a poznámky. Svazek obsahuje: 160 str. ISBN 9781861714176. www.crmoon.com.
© Book1 Group - všechna práva vyhrazena.
Obsah těchto stránek nesmí být kopírován ani použit, a to ani částečně ani úplně, bez písemného svolení vlastníka.
Poslední úprava: 2024.11.08 20:25 (GMT)