Jak myslí instituce

Recenze čtenářů

Mary Douglasová ve své knize zkoumá, jak instituce utvářejí myšlení a sociální chování jednotlivců, a tvrdí, že osobní přesvědčení je do značné míry ovlivněno sociálními vazbami. Přestože kniha přináší hluboké poznatky a přesvědčivé teze, je často kritizována pro svou složitost a filozofickou hloubku, která nemusí vyhovovat všem čtenářům.

⬤ Nabízí hluboký vhled do vztahu mezi institucemi a myšlenkovými procesy jednotlivce.
⬤ Poutavý styl psaní, který je intelektuálně přínosný.
⬤ Cenný pro studenty a odborníky v sociologii, antropologii a příbuzných oborech.
⬤ Podporuje kritické myšlení o povaze společenských institucí.

⬤ Kniha je složitá a náročná na čtení, vyžaduje silné zázemí v oblasti sociální teorie.
⬤ Někteří čtenáři považují styl psaní za nejasný a náročný na pochopení.
⬤ Může být přitažlivější pro akademiky než pro běžné čtenáře.
⬤ Chybí empirická analýza, místo toho se zaměřuje na filozofické diskuse.

(na základě 9 hodnocení čtenářů)

Původní název:

How Institutions Think

Obsah knihy:

Myslí si to instituce? Pokud ano, jak to dělají? Mají vlastní rozum? Pokud ano, jaké myšlenky tyto nadosobní mysli zaměstnávají? Mary Douglasová se těmito otázkami zabývá a pokládá základy teorie institucí. Obvykle se proces lidského uvažování vysvětluje se zaměřením na individuální mysl, ona se soustředí na kulturu.

Na základě prací Emila Durkheima a Ludvíka Flecka chce v knize Jak myslí instituce objasnit, do jaké míry je samotné myšlení závislé na institucích. Různé druhy institucí umožňují jednotlivcům myslet různé druhy myšlenek a reagovat na různé emoce. Stejně obtížné je vysvětlit, jak jednotlivci.

přicházejí sdílet kategorie svého myšlení, stejně jako vysvětlit, jak se jim vůbec daří potopit své soukromé zájmy pro společné dobro.

Douglas nás upozorňuje, že instituce nemyslí samostatně, nemají cíle a nedokážou se samy budovat. Při budování našich institucí si navzájem vtiskujeme myšlenky do společného tvaru, abychom prokázali jejich legitimitu pouhým počtem. Napomíná nás, abychom se neuklidňovali myšlenkou, že primitivové mohou myslet prostřednictvím institucí, ale moderní lidé rozhodují o důležitých otázkách individuálně. Naše legitimizované instituce činí důležitá rozhodnutí a tato rozhodnutí se vždy týkají etických principů.