Hledání historického Adama: biblické a vědecké zkoumání

Recenze čtenářů

Kniha „In Quest of the Historical Adam“ od Williama Lane Craiga je čtenáři chválena i kritizována. Mnozí oceňují její interdisciplinární přístup, který spojuje teologii, vědu a historickou analýzu při řešení otázky původu člověka, zejména postavy Adama. Kritici však namítají, že podkopává tradiční výklad knihy Genesis a příliš se spoléhá na vědeckou argumentaci na úkor biblické integrity.

⬤ Interdisciplinární přístup, který spojuje teologii, vědu a historickou analýzu.
⬤ Vyzývá čtenáře, aby přehodnotili své dosavadní názory na původ člověka.
⬤ Dobře prozkoumaný a s rozsáhlými citacemi.
⬤ Nabízí racionální cestu ke sladění víry a vědeckých důkazů.
⬤ Zaujme vědce i seriózní čtenáře hlubokým vhledem do Genesis a evoluce člověka.

⬤ Obtížné čtení kvůli složitému jazyku a rozsáhlému žargonu.
⬤ Vnímáno jako podkopávání tradičních biblických výkladů, zejména pokud jde o Genesis a charakter Adama.
⬤ Někteří čtenáři považují závěry za nejasné nebo neurčité.
⬤ Obvinění z filozofického zaměření namísto přísného dodržování biblické exegeze.
⬤ Může odradit ty, kteří zastávají doslovný výklad vyprávění Genesis.

(na základě 32 hodnocení čtenářů)

Původní název:

In Quest of the Historical Adam: A Biblical and Scientific Exploration

Obsah knihy:

Byl Adam skutečnou historickou osobou? A pokud ano, kdo to byl a kdy žil?

William Lane Craig se snaží na tyto otázky odpovědět prostřednictvím biblického a vědeckého zkoumání. Začíná zkoumáním žánru knihy Genesis 1-11 a zjišťuje, že ji lze nejpravděpodobněji klasifikovat jako mýtohistorii - vyprávění s literární i historickou hodnotou. Poté přechází k Novému zákonu, kde zkoumá zmínky o Adamovi v Ježíšových slovech a Pavlových spisech, a nakonec dochází k závěru, že celá Bible považuje Adama za historického praotce lidského rodu - což je stanovisko, které proto musí být přijato jako předpoklad pro křesťany, kteří berou vážně inspirovanou pravdu Písma.

Vycházeje z tohoto základu biblické pravdy, Craig se pouští do interdisciplinárního průzkumu vědeckých důkazů, aby určil, kde by Adam mohl být nejpravděpodobněji umístěn v evoluční historii lidstva, a nakonec určuje, že Adam žil před 750 000 až 1 000 000 lety jako příslušník archaického lidského druhu Homo heidelbergensis. V závěru se teologicky zamýšlí nad svými zjištěními a klade si otázku, co to vše může znamenat pro nás jako lidské bytosti stvořené k obrazu Božímu, které doslova pocházejí ze společného předka - i když žijícího v dávné minulosti.