Hikikomori: Dospívání bez konce

Recenze čtenářů

Kniha o hikikomori od Dr. Saita je oceňována pro svůj zasvěcený přehled a přístupný styl psaní. Slouží jako užitečný průvodce pro rodiny, které se potýkají se sociálním stažením, i když má určitá omezení v hloubce a stylu vyprávění.

Napsal ji přední odborník, je srozumitelná, vynikající pro rodiny postižené hikikomori, zasvěceně popisuje na Západě málo známou problematiku, je dobře přeložená, poskytuje dobrý přehled a navrhuje možnosti léčby.

Rozpačitý překlad, chybí osobní příběhy nebo kazuistiky, neanalyzuje do hloubky příčiny hikikomori a může čtenáře nechat hledat širší souvislosti.

(na základě 14 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Hikikomori: Adolescence Without End

Obsah knihy:

Jedná se o první český překlad kontroverzního japonského bestselleru, který upozornil veřejnost na společenský problém hikikomori neboli „uzavřenosti“ - fenomén, který podle odhadů autora zahrnuje až milion japonských dospívajících a mladých dospělých, kteří se stáhli ze společnosti, na měsíce či roky se stáhli do svých pokojů a přerušili téměř všechny vazby s okolním světem. Populární psychologická práce Saitō Tamakiho vyvolala celonárodní debatu o příčinách a rozsahu tohoto stavu.

Od vydání knihy Hikikomori v Japonsku v roce 1998 je problém sociálního stažení stále více uznáván jako mezinárodní a tento překlad slibuje, že přinese tolik potřebnou pozornost k tomuto problému v anglicky mluvícím světě. Podle deníku New York Times „s přibývajícím věkem hikikomoriho klesá šance, že se znovu vrátí do světa. Někteří odborníci totiž předpovídají, že většina hikikomori, kteří se stáhnou do ústraní na rok nebo déle, se nemusí nikdy plně zotavit. To znamená, že i když vyjdou ze svých pokojů, buď neseženou práci na plný úvazek, nebo nebudou mít dlouhodobý vztah. A někteří nikdy neopustí domov. V mnoha případech se jejich rodiče nyní blíží k důchodu, a až zemřou, osud uzavřených - jejichž sociální a pracovní dovednosti, pokud vůbec kdy existovaly, budou atrofované - je otevřenou otázkou.“.

Na základě vlastních klinických zkušeností s pacienty hikikomori Saitō vytváří pracovní definici sociálního stažení a vysvětluje jeho vývoj. Tvrdí, že u osob trpících hikikomori se projevuje specifická, vzájemně propojená řada příznaků, které se nedají přesně zařadit k žádnému jednotlivému, snadno identifikovatelnému duševnímu stavu, jako je například deprese.

Saitō odmítá tendenci moralizovat nebo patologizovat a citlivě popisuje, jak mohou rodiny a pečovatelé podpořit odvykající osoby a pomoci jim podniknout kroky k zotavení. Jeho pohled zároveň vyvolal polemiku o podílu kulturních charakteristik - včetně struktury rodiny, vzdělávacího systému a vztahů mezi pohlavími - na problému sociálního stažení v Japonsku i v zahraničí.