Recenze čtenářů
Shrnutí:Kniha analyzuje emoci znechucení z filozofické a vědecké perspektivy, kombinuje psychologii, etiku a empirický výzkum. Zatímco úvodní kapitoly jsou chváleny pro svou srozumitelnost a hloubku, někteří čtenáři mají pocit, že posledním kapitolám chybí soustředění. O důsledcích znechucení pro morální uvažování se vede živá debata.
Klady:Dobře zpracovaný přehled znechucení kombinující filozofii, psychologii a empirické studie. Úvodní kapitoly jsou poutavé a představují jasné teorie týkající se evolučního pozadí této emoce. Oceňujeme neutrální tón knihy, která si zachovává přístupnost pro širší okruh zájemců o dané téma.
Zápory:Někteří čtenáři zjistí, že pozdější kapitoly ztrácejí směr a nezaujmou je. Objevují se výtky, že by se kniha mohla jevit jako příliš závislá na empirických datech, což může odvádět pozornost od filozofické diskuse. Jiní zmiňují, že kniha nemusí dobře rezonovat s těmi, kdo jsou zakotveni v praktické realitě, a označují její části za „new age nesmysly“.
(na základě 6 hodnocení čtenářů)
Původní název:
Yuck!: The Nature and Moral Significance of Disgust
Obsah knihy:
Zkoumání charakteru a vývoje znechucení a role, kterou tato emoce hraje v našem sociálním a morálním životě.
Lidé mohou být znechuceni konkrétním i abstraktním - předmětem, který jim připadá fyzicky odpudivý, nebo ideologií či hodnotovým systémem, který jim připadá morálně odporný. Různé věci se různým lidem hnusí v závislosti na individuální citlivosti nebo kulturním zázemí. Daniel Kelly v knize Yuck! zkoumá charakter a vývoj znechucení s důrazem na pochopení role, kterou tato emoce hraje v našem společenském a morálním životě.
Znechucení se v poslední době těší velkému zájmu vědců, zejména z oblasti kognitivních věd a humanitních věd, které se nacházejí uprostřed "afektivního obratu". Kelly navrhuje kognitivní model, který dokáže pojmout to, co nyní o znechucení víme. Nabízí nový popis evoluce znechucení, který vychází z tohoto modelu, a tvrdí, že projevy znechucení jsou součástí sofistikovaného, ale do značné míry automatického signalizačního systému, který lidé používají k předávání informací o tom, čemu se mají v místním prostředí vyhnout. Ukazuje, že mnohé ze záhadných rysů morálního odporu podbarveného znechucením jsou vedlejšími produkty nedokonalého souladu mezi kognitivním systémem, který se vyvinul k ochraně před jedy a parazity, a sociálními a morálními otázkami, na něž byl zaměřen. Kellyho popis této emoce poskytuje silný argument proti vyvolávání znechucení ve službách morálního ospravedlnění.
