Phenomenologies of the Stranger: Between Hostility and Hospitality
Co je divné? Nebo lépe, kdo je divný? Kdy se setkáváme s podivným? S cizím se setkáváme, když nejsme doma: když jsme v cizí zemi nebo v cizí části naší země. Od Freuda přes Lacana a Kristevu až po Heideggera poznamenává pocit cizosti - das Unheimlichkeit - naše setkání s druhým, dokonce i s druhým v našem já.
Většina filosofických pokusů o pochopení role Cizího, ať už lidského, nebo transcendentního, se omezovala na standardní epistemologické problémy jiných myslí, metafyzických substancí, dualismu těla a duše a souvisejících otázek vědomí a poznání. Tento svazek se snaží posunout otázku hostování cizince na hlubší úroveň ztělesněné imaginace a smyslů (v řeckém smyslu aisthesis). Tento svazek hostí řadu setkání s cizím.
Klade si otázky jako např: Jak se ztělesněná imaginace vztahuje k cizinci ve smyslu pohostinnosti nebo nepřátelství (vzhledem ke společnému kořenu hostis jako hostitel i nepřítel)? Jak rozlišujeme mezi projekcemi strachu nebo fascinace, které vedou buď k násilí, nebo k přijetí? Jak lidé vnímají rozměr cizího a cizince v různých náboženstvích, uměních a kulturách? Jak souvisí pět fyzických smyslů s duchovními smysly, zejména se slavným šestým smyslem, jako portály k setkání s Jiným? Existuje tělesné vnímání alterity, které by fungovalo na afektivní, předreflexivní, předvědomé úrovni? Co přesně zahrnují ztělesněné představy o pohostinnosti a nepřátelství a jak fungují v jazyce, psychologii a sociálních vztazích (včetně rasismu, xenofobie a obětního beránka)? A konečně, jaké jsou aktuální důsledky těchto otázek pro etiku a praxi tolerance a míru?
© Book1 Group - všechna práva vyhrazena.
Obsah těchto stránek nesmí být kopírován ani použit, a to ani částečně ani úplně, bez písemného svolení vlastníka.
Poslední úprava: 2024.11.08 20:25 (GMT)