Faitheista: Jak ateista našel společnou řeč s věřícími

Recenze čtenářů

Kniha Chrise Stedmana „Faitheist“ jsou memoáry, které popisují jeho cestu od oddaného křesťana k ateistovi, přičemž se vyrovnává se svou sexualitou a podporuje mezináboženský dialog. Zdůrazňuje význam soucitu, porozumění a spolupráce mezi věřícími a nevěřícími jedinci jako prostředku k překonání rozdílů ve společnosti. Mnozí čtenáři shledali knihu poutavou, promyšlenou a dojemnou, s osvěžujícím přístupem k citlivým tématům.

Poutavé vyprávění, soucitné úvahy, podporuje mezináboženský dialog, nabízí nový pohled na ateismus, který zahrnuje společenství a porozumění, poskytuje smysluplné poznatky pro osoby s náboženským i nenáboženským zázemím, emocionálně rezonuje a povzbuzuje čtenáře k hledání společného základu.

Někteří čtenáři měli pocit, že poselství laskavosti vůči fundamentalistickým náboženským skupinám může být nerealistické nebo příliš optimistické, a objevily se i výtky, že kniha postrádá hloubku nebo podstatný filozofický diskurz. Několik recenzentů vyjádřilo nespokojenost s přístupem a zpochybnilo, zda se kniha dostatečně zabývá stížnostmi ateistů vůči teistům.

(na základě 84 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Faitheist: How an Atheist Found Common Ground with the Religious

Obsah knihy:

Příběh bývalého evangelikálního křesťana, který se stal otevřeným homosexuálním ateistou a nyní se snaží překlenout propast mezi ateisty a věřícími

Ohromující popularita hnutí "nových ateistů", mezi jehož nejznámější představitele patří Richard Dawkins, Sam Harris a zesnulý Christopher Hitchens, vypovídá jak o rostoucích řadách ateistů, tak o rozšířeném, prudkém pohrdání náboženstvím mezi mnoha z nich. V knize Faitheista Chris Stedman vypráví svůj vlastní příběh, aby zpochybnil ortodoxii tohoto hnutí a předložil vášnivý argument, že ateisté by se měli s respektem zabývat náboženskou rozmanitostí.

Když si Stedman uvědomil nespravedlnost a zatoužil po společenství, stal se na sklonku dětství "znovuzrozeným" křesťanem. Představa společenství spojeného Boží láskou - láskou, která je nezasloužená, nekonečná a zaručená - ho uchvátila. Píše, že to bylo místo, kam patřil, a rámec pro pochopení utrpení.

Stedmanova náboženská komunita však tuto představu Boží lásky neztělesňovala: v době, kdy si pomalu uvědomoval, že je gay, byla ostře homofobní. Velké utrpení, které mu to způsobilo, mohlo ze Stedmana udělat celoživotního nového ateistu. Postupem času však poznal více otevřených křesťanů a jeho zájem o práci ve službách ho přivedl do kontaktu s lidmi z nejrůznějších náboženských prostředí. Jeho vlastní náboženské přesvědčení možná opadlo, ale touha změnit svět k lepšímu mu zůstala. Pohrdání a nepřátelství vůči náboženství mu bránilo zapojit se do smysluplné práce s věřícími lidmi. A bránilo mu v navázání plnohodnotných vztahů s nimi - takových vztahů, které boří nesnášenlivost a zlepšují svět.

V knize Faitheist Stedman vychází ze své práce při organizování mezináboženských a sekulárních komunit, z akademického studia náboženství a z vlastních zkušeností, aby obhájil nutnost překlenout rostoucí propast mezi ateisty a věřícími. Jako člověk, který stál na obou stranách rozdělení, má Stedman jedinečnou možnost představit způsob, jak mohou ateisté a věřící najít společnou řeč a spolupracovat na tom, aby se tento svět - jediný svět, na kterém se všichni shodneme - stal lepším místem.