Hodnocení:
Chris Stedman se ve svých pamětech „Faitheist“ zabývá svou cestou od zbožného křesťana k ateistovi a zároveň se věnuje otázkám sexuality a mezináboženského dialogu. Kniha je osobní i filozofická a podporuje porozumění mezi ateisty a teisty. Zdůrazňuje význam soucitu a spolupráce při řešení společných společenských cílů a zároveň zpochybňuje omezení daná rigidní vírou.
Klady:Memoáry jsou poutavé, dobře napsané a nutí k zamyšlení. Stedmanovo vyprávění je přívětivé a procítěné, takže se čte rychle. Kniha podporuje mezináboženské porozumění a společné cíle a vybízí čtenáře k hledání společných východisek. Mnozí recenzenti chválili jeho soucitný přístup k diskusi o náboženské i nenáboženské identitě a také emocionální hloubku jeho zkušeností.
Zápory:Někteří čtenáři měli pocit, že ačkoli jsou předkládané myšlenky dobré, chybí jim hloubka nebo praktická použitelnost, zejména tváří v tvář přetrvávající náboženské nesnášenlivosti. Kritizována byla naivita při očekávání spolupráce od skálopevně věřících, kteří se mohou stavět proti ateistům. Několik lidí považovalo memoáry za příliš zjednodušené nebo postrádající podstatné filozofické argumenty.
(na základě 84 hodnocení čtenářů)
Faitheist: How an Atheist Found Common Ground with the Religious
Příběh bývalého evangelikálního křesťana, který se stal otevřeným homosexuálním ateistou a nyní se snaží překlenout propast mezi ateisty a věřícími
Ohromující popularita hnutí "nových ateistů", mezi jehož nejznámější představitele patří Richard Dawkins, Sam Harris a zesnulý Christopher Hitchens, vypovídá jak o rostoucích řadách ateistů, tak o rozšířeném, prudkém pohrdání náboženstvím mezi mnoha z nich. V knize Faitheista Chris Stedman vypráví svůj vlastní příběh, aby zpochybnil ortodoxii tohoto hnutí a předložil vášnivý argument, že ateisté by se měli s respektem zabývat náboženskou rozmanitostí.
Když si Stedman uvědomil nespravedlnost a zatoužil po společenství, stal se na sklonku dětství "znovuzrozeným" křesťanem. Představa společenství spojeného Boží láskou - láskou, která je nezasloužená, nekonečná a zaručená - ho uchvátila. Píše, že to bylo místo, kam patřil, a rámec pro pochopení utrpení.
Stedmanova náboženská komunita však tuto představu Boží lásky neztělesňovala: v době, kdy si pomalu uvědomoval, že je gay, byla ostře homofobní. Velké utrpení, které mu to způsobilo, mohlo ze Stedmana udělat celoživotního nového ateistu. Postupem času však poznal více otevřených křesťanů a jeho zájem o práci ve službách ho přivedl do kontaktu s lidmi z nejrůznějších náboženských prostředí. Jeho vlastní náboženské přesvědčení možná opadlo, ale touha změnit svět k lepšímu mu zůstala. Pohrdání a nepřátelství vůči náboženství mu bránilo zapojit se do smysluplné práce s věřícími lidmi. A bránilo mu v navázání plnohodnotných vztahů s nimi - takových vztahů, které boří nesnášenlivost a zlepšují svět.
V knize Faitheist Stedman vychází ze své práce při organizování mezináboženských a sekulárních komunit, z akademického studia náboženství a z vlastních zkušeností, aby obhájil nutnost překlenout rostoucí propast mezi ateisty a věřícími. Jako člověk, který stál na obou stranách rozdělení, má Stedman jedinečnou možnost představit způsob, jak mohou ateisté a věřící najít společnou řeč a spolupracovat na tom, aby se tento svět - jediný svět, na kterém se všichni shodneme - stal lepším místem.
Z vydání v pevné vazbě.
© Book1 Group - všechna práva vyhrazena.
Obsah těchto stránek nesmí být kopírován ani použit, a to ani částečně ani úplně, bez písemného svolení vlastníka.
Poslední úprava: 2024.11.08 20:25 (GMT)