Eviny byliny: Dějiny antikoncepce a potratů na Západě

Recenze čtenářů

Kniha je přehledným a poučným průzkumem historie antikoncepčních metod, zejména bylinných prostředků, a společenského vnímání těhotenství a reprodukčního zdraví. Čtenářky v ní nalezly poučení a informace, které poskytují historický kontext, jenž osvětluje vývoj zdravotních praktik žen. Postrádá však praktické recepty na bylinné prostředky a nemusí splnit všechna očekávání ohledně praktického použití.

Dobře propracované a informativní, fascinující historický pohled, poučné diskuse o rolích žen v reprodukčním zdraví, rozsáhlé poznatky o antikoncepčních metodách a doporučená četba pro současnou problematiku.

Chybí praktické recepty na bylinné prostředky, silně se zaměřuje na historickou vědu bez návodu k použití a někteří recenzenti měli pocit, že neobsahuje dostatek praktických informací pro čtenáře, kteří očekávají praktičtější příručku.

(na základě 18 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Eve's Herbs: A History of Contraception and Abortion in the West

Obsah knihy:

V knize Antikoncepce a potraty od starověku po renesanci John M. Riddle díky mimořádnému vědeckému pátrání ukázal, že ženy od dob starověkého Egypta až do 15. století využívaly k regulaci plodnosti rozsáhlý lékopis bylinných abortiv a antikoncepčních prostředků. V knize Eve's Herbs Riddle zkoumá novou otázku: Pokud ženy kdysi měly přístup k účinným prostředkům kontroly porodnosti, proč se jim tyto znalosti v moderní době ztratily?

Riddleová se na základě výpovědi mladé ženy, která byla v roce 1320 postavena před inkvizici ve Francii, ptá, co ženy věděly o regulaci plodnosti pomocí bylin, a ukazuje, jak nové intelektuální, náboženské a právní klima raného novověku mělo tendenci vrhat podezření na ženy, které používaly "tajné znalosti" k přerušení těhotenství nebo k jeho prevenci. Znalost menstruačních účinků routy, penízovky a dalších bylin byla v následujících staletích rozšířená mezi bylinkářkami, lékárníky, lékaři i samotnými laiky, a to i v době, kdy teologové a právníci začali prosazovat myšlenku, že plod je plně lidský od okamžiku početí.

Na základě dosud nedostupných materiálů dochází Riddle k překvapivému závěru: starověké znalosti o bylinách se sice neztratily v moderní době, ale přežily v zakódované podobě, přestože se nedochovaly v podobě, která by byla dostupná většině žen. Ovládání plodnosti pomocí "Eviných bylin", které bylo v minulých staletích pronásledováno jako "čarodějnictví" a v naší době stíháno jako trestný čin, praktikovaly ženy na Západě od pradávna.