Evangelina: Příběh z Akadie

Recenze čtenářů

V recenzích se objevuje jak ocenění Longfellowovy básně „Evangeline“, tak kritika některých vydání knihy. Mnoho čtenářů chválí klasický příběh a emocionální hloubku postav, zatímco jiní vyjadřují nespokojenost s konkrétními tištěnými vydáními a upozorňují na problémy, jako je špatná vazba a nevhodné formátování stránek.

Čtenáři oceňují krásnou poezii, nadčasový milostný příběh a bohaté historické pozadí akádské kultury. Mnozí považují knihu za krásné vydání a dobře vázanou, někteří ji popisují jako naplňující čtení, které zvyšuje hodnotu jejich sbírek.

Několik recenzí zmiňuje kritiku fyzického vydání, jako jsou příliš velké rozměry knihy s drobným písmem, špatná kvalita vazby a nedostatek podstatných historických poznámek. Někteří uživatelé mají pocit, že jejich očekávání nebyla naplněna, pokud jde o hloubku obsahu poskytovaného v některých edicích.

(na základě 20 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Evangeline: A Tale of Acadie

Obsah knihy:

Evangeline, A Tale of Acadie je epická báseň amerického básníka Henryho Wadswortha Longfellowa napsaná v angličtině a vydaná v roce 1847. Báseň vypráví o akádské dívce Evangelině a jejím pátrání po ztracené lásce Gabrielovi, které se odehrává v době vyhnání Akadijců.

Nápad na báseň vzešel od Longfellowova přítele Nathaniela Hawthorna. Longfellow použil daktylský hexametr a napodobil řecké a latinské klasiky. Ačkoli byla tato volba kritizována, stala se Longfellowovým nejslavnějším dílem ještě za jeho života a dodnes patří k jeho nejoblíbenějším a nejtrvalejším dílům.

Báseň měla silný vliv na definování akádské historie i identity v devatenáctém a dvacátém století. Novější bádání odhalilo historické chyby v básni a složitost vyhnání a zúčastněných osob, které báseň ignoruje.

Evangeline se stala Longfellowovým nejslavnějším dílem za jeho života a byla hojně čtena. Soudobé recenze byly velmi pozitivní. Recenzent časopisu The Metropolitan Magazine napsal: "Nikdo, kdo má nějaké nároky na básnické cítění, nemůže číst jeho lahodný portrét venkovské krajiny a způsobu života, který už dávno zanikl, bez nejintenzivnějšího potěšení." Longfellowův přítel Charles Sumner řekl, že se setkal s ženou, která "četla 'Evangeline' asi dvacetkrát a považuje ji za nejdokonalejší báseň v jazyce". Mezi další obdivovatele básně patřil belgický král Leopold I. Báseň je označována za první významnou dlouhou báseň v americké literatuře.

Před vlivem Longfellowovy básně se historici obvykle zaměřovali na britské založení Halifaxu (1749) jako na počátek Nového Skotska. Longfellowova báseň osvětlila 150 let akádského osídlení, které založení Halifaxu předcházelo.

Vyhnání bylo naplánováno a provedeno obyvateli Nové Anglie a Brity. Longfellow v básni vynechal odpovědnost Nové Anglie za tuto událost. Prostřednictvím básně Longfellow definuje Brity jako odpovědné za vyhnání a Amerika je v ní vylíčena jako místo útočiště.

Longfellowův popis později zpochybnil Francis Parkman ve své knize Montcalm and Wolfe (1884). Spíše než obviňování Britů definoval Parkman jako skutečný problém při vyhánění francouzský vliv na Akadijce, zejména ze strany abbého Jeana-Louise Le Loutra. Americký historik John Brebner nakonec napsal knihu New England's Outpost (1927), která určila, jakou roli hráli ve vyhánění Akadijců obyvatelé Nové Anglie.