Recenze čtenářů
Shrnutí:Recenze na knihu Margot Norrisové „The Decentered Universe of Finnegans Wake: a Structuralist Analysis“ se neshodují, vyzdvihují její rozsáhlý vhled do Joyceova díla, ale zároveň knihu kritizují pro její údajnou nepřehlednost a nesoudržnost. Hlavní teze naznačuje, že Finnegans Wake je koláž, která se vzpírá tradičnímu výkladu, což vede k čtenářskému zážitku, který může působit zbytečně komplikovaně a abstraktně. Zatímco některé části podněcují k přemýšlení, jiné jsou považovány za zdlouhavé a opakující se, aniž by poskytovaly podstatné závěry.
Klady:Norris poskytuje četné poznatky o Finnegans Wake a Joyceově tvorbě, zkoumá přesvědčivé analogie (například spojení s Oidipem Rexem) a hluboce se zabývá jazykem, psychologií a strukturalismem. Poslední kapitola nabízí zajímavé paralely mezi Finnegans Wake a Joyceovými dřívějšími díly a upozorňuje na souvislosti, které si mnozí čtenáři možná dříve neuvědomovali.
Zápory:O knize se říká, že má dlouhé úseky neproduktivních diskusí, které vedou k sebeobhajující tezi, jež může čtenáře frustrovat. Některé kritiky zdůrazňují, že se nakonec potýká s nejasnostmi a často vede spíše k nejistotě než k pronikavým závěrům. Složitost Norrisovy argumentace může v některých čtenářích zanechat pocit, že text nezvládají pochopit.
(na základě 1 hodnocení čtenářů)
Původní název:
The Decentered Universe of Finnegans Wake: A Structuralist Analysis
Obsah knihy:
Původně vyšla v roce 1977. Průkopníci kritiky Finnegans Wake dílo označovali za radikální kritiku jazyka a civilizace. Margot Norrisová, která na jejich pozici navázala, vysvětluje nejtěžší nejasnosti knihy nikoli jako hádanky, které má chytrý čtenář vyřešit, ale jako projevy "chaosmosu", freudovského snového světa sexuální transgrese a společenského rozkladu, neautentického bytí a prázdných slov. Konvenční morálka a zábrany jsou v tomto chaosmosu v obležení, kde se snaží projevit právě ty touhy a zakázaná přání, které jsou v bdělém myšlení zapovězeny. Norris přesvědčivě ukazuje, že proteovské postavy románu Finnegans Wake jsou bytostmi snové mysli. Teleologií jejich vesmíru je svoboda a ve věčném boji mezi anarchickou psychikou jedince a zákony, které umožňují civilizaci, triumfuje psychika pouze ve snu. Norris čte Finnegans Wake spíše jako sen než jako román.
Norris tvrdí, že lexikální odchylky a sémantická hutnost knihy nejsou způsobeny Joyceovou zlomyslností, zlomyslností nebo megalomanstvím, ale jsou podstatné a neodmyslitelné pro jeho snahu zobrazit vnitřní stav člověka. Protože významy jsou rozptýlené - ukryté na nečekaných místech, zmnožené a rozštěpené, vydané napospas mnohoznačnosti, pluralitě a nejistotě -, představuje podle Norrise Probuzení decentralizovaný vesmír. Jeho formální prvky zápletky, postavy, diskurzu a jazyka nejsou ukotveny v jediném referenčním bodě; neodkazují zpět k centru. Pouze opuštěním konvenčních referenčních rámců mohou čtenáři umožnit, aby dílo odhalilo své vlastní významy, které jsou uloženy v rozdílech a podobnostech jeho mnohočetných prvků.
Autor se vyhýbá podrobnému vysvětlování, které je obvyklé v mnoha kritikách Wakea, a poskytuje konceptuální rámec pro rozsáhlé struktury díla s pomocí teorií a metod převzatých od Freuda, Heideggera, Lacana, Levi-Strausse a Derridy. Při pohledu na dílo bez románového očekávání iluze nějakého "klíče" k rozluštění tajemství Norris zkoumá důvody, proč Joyce svěřil své poslední lidské panorama - o něco smutnější než Odysseus, pokud jde o stárnutí, zabíjení a umírání - formě a jazyku, které patří dekonstruktivním silám dvacátého století.
