Definování lásky: Filosofický, vědecký a teologický přístup k lásce: Výběr z knihy Love: A Philosophical, Scientific, and Theological Engagement

Recenze čtenářů

Kniha představuje teologické zkoumání lásky, přičemž Thomas Oord obhajuje pohled na Boží přirozenost, jehož středobodem je láska, nikoli moc. Poskytuje vědecký rámec související s altruismem a vývojem charakteru a zabývá se tématy, jako jsou lidské vztahy a evoluce sociálního chování. Zatímco někteří čtenáři oceňují Oordův pohled na lásku, jiní kritizují jeho teologickou zaujatost a vynechání zásadních vědeckých konceptů, zejména z oblasti neurověd, které by mohly jeho argumenty posílit.

⬤ Zdůrazňuje význam lásky v Boží podstatě, přičemž lásku považuje za zásadní a neoddiskutovatelnou.
⬤ Zabývá se vědeckým výzkumem týkajícím se altruismu a dynamiky vztahů.
⬤ Diskutuje o formování charakteru a etice ctností v kontextu lidských vztahů.
⬤ Nabízí panenteistický pohled, který respektuje svobodu stvoření.
⬤ Dotýká se osobních úvah o Boží milující přirozenosti.

⬤ Silně se přiklání k teologické agendě, což může některé čtenáře odradit.
⬤ Minimalizuje nebo vylučuje zkušenosti lásky u zvířat tím, že se příliš zaměřuje na záměrnost.
⬤ Neúplně se zabývá vědeckými aspekty lásky, zejména opomíjí neurovědy, neuroanatomii a biochemii.
⬤ Někomu může připadat pokus o propojení lásky s altruismem nedostatečný a nedostatečně široký.

(na základě 3 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Defining Love: A Philosophical, Scientific, and Theological Engagement

Obsah knihy:

Některé vědecké studie naznačují, že lidé jsou od přírody sobečtí a že křesťanské ctnosti jako sebeobětování jsou klamem.

V tomto poutavém svazku uznávaný teolog Thomas Jay Oord interpretuje vědecké výzkumy a reaguje na ně z teologického a filozofického hlediska a poskytuje nejnovější přehled studií o lásce a altruismu. Nabízí definici lásky, která je vědecky, teologicky i filozoficky adekvátní.

Oord pomáhá čtenářům lépe porozumět definici, příjemcům a formám lásky, čímž obhajuje křesťanské agapé a nakonec i milujícího Boha.