Dar: forma a důvod směny v archaických společnostech

Recenze čtenářů

Kniha Marcela Mausse „Dar“ je stěžejním dílem antropologie, které zkoumá kulturní význam výměny darů a její roli při vytváření sociálních vztahů v různých společnostech. Mnozí čtenáři obdivují jeho postřehy a hloubku výzkumu, zároveň však upozorňují na obtížnost textu a jeho hutné uspořádání, které může činit jeho čtení náročným.

⬤ Nabízí hluboký vhled do podstaty obdarovávání jako komplexní společenské smlouvy.
⬤ Bohatý na kulturní příklady z různých společností, které zlepšují pochopení reciprocity.
⬤ Podněcuje k hlubokému zamyšlení nad osobními vztahy a společenskými normami.
⬤ Uznáván jako klíčové dílo v antropologii a sociologii a základní text pro pochopení ekonomiky darů.

⬤ Spis je považován za hutný a obtížný, vyžaduje pečlivé a promyšlené čtení.
⬤ Rozsáhlé poznámky pod čarou narušují plynulost vyprávění a mohou čtenáře frustrovat.
⬤ Někteří čtenáři ji považují za méně poutavou ve srovnání se současnější literaturou.
⬤ Kvalita papíru některých vydání je kritizována jako nízká vzhledem k ceně.

(na základě 22 hodnocení čtenářů)

Původní název:

The Gift the Form and Reason for Exchange in Archaic Societies

Obsah knihy:

Dar je krátká kniha francouzského sociologa Marcela Mausse, která je základem sociálních teorií reciprocity a směny darů.

Původní Maussovo dílo se jmenuje Essai sur le don. Forme et raison de l' exchange dans les soci t s archa ques ("Esej o daru: forma a důvod směny v archaických společnostech") a původně vyšla v časopise L'Ann e Sociologique v roce 1925. Esej byla později znovu vydána ve francouzštině v roce 1950 a do angličtiny přeložena v roce 1954 Ianem Cunnisonem, v roce 1990 W. D. Hallsem a v roce 2016 Jane I. Guyerovou.

Maussův esej se zaměřuje na způsob, jakým výměna předmětů mezi skupinami buduje vztahy mezi lidmi.

Analyzuje ekonomické praktiky různých tzv. archaických společností a zjišťuje, že jejich společným ústředním rysem je vzájemná směna. Nachází v nich důkazy, které jsou v rozporu s předpoklady moderních západních společností o historii a povaze směny. Ukazuje, že rané směnné systémy se soustřeďují na povinnost dávat, přijímat a především oplácet. Dochází k nim mezi skupinami, nejen mezi jednotlivci, a jsou zásadní součástí "totálních jevů", které působí nejen na budování bohatství a spojenectví, ale i na budování společenské solidarity, protože "dar" prostupuje všemi aspekty společnosti. Autor používá komparativní metodu, přičemž vychází z publikovaných sekundárních vědeckých prací o národech z celého světa, ale zejména ze severozápadního Pacifiku (zejména potlatch).

Poté, co prozkoumal praxi vzájemného obdarovávání v jednotlivých zemích, zjistil, že i přes určité rozdíly mají společné rysy. Na základě těchto rozdílných důkazů vytváří základ lidské společnosti založený na kolektivních (oproti individuálním) směnných praktikách. Přitom vyvrací anglickou tradici liberálního myšlení, jako je utilitarismus, jako zkreslení lidských směnných praktik. V závěru spekuluje o tom, že programy sociálního zabezpečení mohou v rámci moderních tržních ekonomik obnovit některé aspekty morálky daru. (wikipedia.org)