Cynické teorie: A proč to škodí všem?

Recenze čtenářů

Recenze knihy Cynické teorie vyzdvihují její důkladnou kritiku postmodernismu a vědecké práce o sociální spravedlnosti a představují ji jako odborný a zároveň přístupný text, který zkoumá ideologické základy ovlivňující současnou společnost. Čtenáři ji považují za poučnou a informativní pro pochopení moderních sociálních konfliktů a teorií. Mnozí recenzenti však upozorňují, že akademická povaha knihy může ztěžovat její čtení a že má tendenci být příliš kritická k hnutím Social Justice, aniž by nabízela praktická řešení.

Kniha je dobře propracovaná a poskytuje podrobné porozumění postmoderním teoriím a jejich vlivu na současný aktivismus v oblasti sociální spravedlnosti. Je chválena pro svou akademickou přísnost, srozumitelnost a spravedlivé zpracování složitých témat. Mnozí čtenáři ji považují za užitečnou pro pochopení současných ideologických debat a oceňují její zakotvení v liberálních principech.

Kniha je popisována jako obtížná na čtení kvůli své akademické povaze, což ji činí pro některé čtenáře potenciálně ohromující. Někteří mají pocit, že postrádá praktická řešení problémů, které identifikuje. Kritika se objevuje také ohledně autorského výkladu některých otázek, přičemž někteří čtenáři si přejí hlubší zapojení do historického kontextu liberalismu.

(na základě 604 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Cynical Theories: How Activist Scholarship Made Everything about Race, Gender, and Identity--And Why This Harms Everybody

Obsah knihy:

Bestseller Wall Street Journal, USA Today a Publishers Weekly! Výběr Times, Sunday Times a Financial Times jako kniha roku! Už jste slyšeli, že jazyk je násilí a že věda je sexistická? Četli jste, že někteří lidé by neměli cvičit jógu nebo vařit čínské jídlo? Nebo jste se dozvěděli, že být obézní je zdravé, že biologické pohlaví neexistuje nebo že rasisté mohou být jen běloši? Jste z těchto myšlenek zmatení a divíte se, jak se jim podařilo tak rychle zpochybnit samotnou logiku západní společnosti? Helen Pluckroseová a James Lindsay v tomto zkoumavém a neohroženém svazku dokumentují vývoj dogmat, z nichž tyto myšlenky vycházejí, od jejich hrubého původu ve francouzském postmodernismu až po jejich zjemnění v rámci aktivistických akademických oborů. Dnes je toto dogma rozpoznatelné jak podle svých důsledků, jako je kultura zrušení a sociálně-mediální dogmata, tak podle svých principů, které jsou v mainstreamových médiích až příliš často přijímány jako axiomatické: vědění je sociální konstrukt; věda a rozum jsou nástroji útlaku; všechny lidské interakce jsou místem utlačovatelské mocenské hry; a jazyk je nebezpečný.

Jak varují Pluckrose a Lindsay, nekontrolované šíření těchto protiosvícenských názorů představuje hrozbu nejen pro liberální demokracii, ale i pro modernitu jako takovou. Pluckrose a Lindsay uznávají, že je třeba zpochybnit samolibost těch, kteří se domnívají, že spravedlivé společnosti již bylo plně dosaženo, a zároveň rozebírají, jak tato často radikální aktivistická stipendia přinášejí mnohem více škody než užitku, a to i těm marginalizovaným komunitám, které údajně obhajují.

Podrobně také popisují její znepokojivě nedůslednou a neliberální etiku. Docházejí k závěru, že pouze díky správnému pochopení vývoje těchto myšlenek mohou ti, kdo si cení vědy, rozumu a důsledně liberální etiky, úspěšně čelit této škodlivé a autoritářské ortodoxii - v akademii, v kultuře i mimo ni.