Čarodějnictví a magie v severském středověku

Recenze čtenářů

Kniha přináší ucelený pohled na severskou magii a čarodějnictví v letech 1100-1525 a na základě různých historických pramenů pojednává o víře a praktikách. Ačkoli je kniha chválena pro svou důkladnost a akademickou přísnost, někteří čtenáři ji považují za obtížnou a suchopárnou, což ji činí méně přístupnou pro běžné čtenáře.

⬤ Dobře prozkoumaná a informativní
⬤ zahrnuje širokou škálu pramenů
⬤ zasvěcená ohledně severských kulturních dějin
⬤ poutavá pro zájemce o historii a magii
⬤ poskytuje více pohledů na historické události
⬤ důkladná studie severské magie.

⬤ Pro příležitostné čtenáře může být příliš akademická a suchá
⬤ pro některé zdlouhavá a nudná
⬤ může postrádat žádoucí zaměření na kouzla a praktickou magii.

(na základě 10 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Witchcraft and Magic in the Nordic Middle Ages

Obsah knihy:

Stephen A. Mitchell zde nabízí nejúplnější dostupné zkoumání čarodějnictví v pozdně středověké Skandinávii. Zaměřuje se na lidi, kteří věřili, že jsou schopni - a v některých případech si mysleli, že jsou sami schopni - manipulovat světem kolem sebe prostřednictvím magických praktik, a na reakce na tuto víru v právní, literární a lidové kultuře severského středověku. Jeho prameny sahají od islandských ság až po kulturní památky, které jsou neodborníkům mnohem méně známé, včetně právních případů, církevního umění, právních kodexů, církevních záznamů a runových zaklínadel.

Výchozím bodem je rok 1100, kdy se křesťanství v elitních kruzích ve Skandinávii pevně usadilo, přestože některé předkřesťanské zvyky a víry v různých formách přetrvávaly. Konec knihy se shoduje s příchodem reformace a začátkem raně novověkých skandinávských honů na čarodějnice. Území, na němž se kniha zabývá, je složité, žijí na něm jak germánští Skandinávci, tak jejich neindoevropští sousedé, Smi a Finové, a zahrnuje tak rozmanité oblasti, jako jsou důležitá obchodní města Kodaň, Bergen a Stockholm s početným cizím obyvatelstvem, venkovské vnitrozemí a ostrovní výspy Islandu a Grónska.

Na základě zkoumání čarodějnic, čarodějů a věštkyň v literatuře, pověstech a zákonech, jakož i dochovaných kouzel zaměřených na lásku, věštění, zdraví a počasí, Mitchell podává portrét jak praktikantů středověké severské magie, tak i jejího provádění. Díky chápání mytologie jako živého systému kulturních znaků (nikoliv pouze starobylých posvátných vyprávění) se tato studie zaměřuje i na tak silné vyvíjející se mýty, jako jsou mýty o čarodějnici kradoucí mléko, ďábelské smlouvě a cestě čarodějnic do Blkully. Soudní případy týkající se čarodějnictví, zaklínací magie a odpadlictví ukazují, že čarodějnické ideologie hrály klíčovou roli v konceptualizaci genderu a samy o sobě byly důležitým prostředkem uplatňování sociální kontroly.