Bytí ve světě: Komentář k Heideggerově knize Bytí v čase, I. oddíl

Recenze čtenářů

Kniha Huberta Dreyfuse „Bytí ve světě“ je všeobecně dobře hodnocena jako vynikající doplněk Heideggerova „Bytí a času“ a je oceňována pro svou jasnost a srozumitelný komentář. Mnozí čtenáři oceňují Dreyfusovu schopnost zjednodušit složité filozofické myšlenky a zpřístupnit tak text zejména nováčkům ve filozofii. Někteří kritici však považují Dreyfusův výklad za matoucí a příliš složitý a tvrdí, že původní Heideggerovy koncepty spíše komplikuje, než aby je objasňoval.

⬤ Poskytuje hojné citace a rozsáhlé komentáře, které objasňují Heideggerovy argumenty.
⬤ Zpřístupňuje složité myšlenky nováčkům a neodborníkům.
⬤ Komplexní a důkladná analýza, která není na úkor hloubky.
⬤ Rychlé dodání a výborný stav, jak uvádějí někteří kupující.
⬤ Vřele doporučeno jako příručka pro studenty Heideggera a pro pochopení fenomenologie.

⬤ Někteří čtenáři považovali knihu za obtížně srozumitelnou a označovali ji za zmatenou.
⬤ Kritici tvrdí, že Dreyfusův výklad komplikuje původní Heideggerovy myšlenky.
⬤ Omezení při řešení všech relevantních částí „Bytí a času“, neboť Dreyfus se zaměřuje pouze na I. oddíl, což vede k určité nespokojenosti.
⬤ Několik čtenářů považuje knihu za zavádějící a ne za pravdivého průvodce Heideggerovým dílem.

(na základě 28 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Being-In-The-World: A Commentary on Heidegger's Being in Time, Division I

Obsah knihy:

Bytí ve světě je průvodcem jedním z nejvlivnějších filozofických děl tohoto století: Martin Heidegger v něm rozpracovává originální a silný popis bytí ve světě, který následně využívá k hluboké kritice tradiční ontologie a epistemologie. Komentář Huberta Dreyfuse otevírá cestu k novému docenění tohoto obtížného filozofa a odhaluje přísný a poučný slovník, který je nezbytný pro mluvení o fenoménu světa.

Vydání knihy Bytí a čas v roce 1927 postavilo akademický svět na hlavu. Od té doby se stala prubířským kamenem pro tak rozdílné filozofy, jako jsou Marcuse, Sartre, Foucault a Derrida, kteří hledají alternativu k racionalistické karteziánské tradici západní filozofie. Heideggerův text je však notoricky hutný a jeho jazyk jako by se skládal ze zbytečně barbarských neologismů; pro neofyta, a dokonce i pro ty, kdo jsou v Heideggerově myšlení školeni, je výsledek často nesrozumitelný.

Dreyfusův přístup k této náročné knize je přímočarý a pragmatický. Text vysvětluje častými příklady z každodenního života a Heideggerovy myšlenky obratně vztahuje k otázkám bytí a mysli, které zaměstnávají celou generaci kognitivních vědců a filozofů mysli.