Bílé vlastnictví: Bílé síly: vlastnictví, moc a suverenita původních obyvatel.

Recenze čtenářů

Moreton-Robinsonová se v knize The White Possessive kriticky zabývá rasou, mocí a kolonialismem, zejména se zaměřením na zkušenosti původních obyvatel v osadnicko-koloniálních zemích. Kniha analyzuje koncept „bílého vlastnictví“ a kritizuje, jak strukturální a individuální jednání udržuje kolonialismus. Vychází z rozsáhlého výzkumu a případových studií a diskutuje o identitě, kulturních reprezentacích a přetrvávajícím dopadu koloniálního dědictví.

⬤ Nezbytná četba pro pochopení dynamiky rasy a koloniální moci.
⬤ Argumenty jsou podloženy silnými empirickými důkazy a teoretickými rámci.
⬤ Původní koncept „bílého vlastnictví“ účinně mění diskuse o rase a právech původních obyvatel.
⬤ Zapojuje se do kritických studií domorodého obyvatelstva a nabízí nové pohledy na kolonialismus v Austrálii a Americe.
⬤ Přesvědčivé vyprávění a analýza, které rezonují se současnými diskusemi o rasismu.

⬤ Některé eseje se mohou opakovat, což může vést k únavě čtenářů.
⬤ Používání Foucaultových teorií, zejména biomoci, může některé čtenáře mást.
⬤ Omezené vysvětlení australských dějin může těm, kteří neznají kontext, ztížit sledování argumentů.
⬤ Analýza je převážně strukturální, což ponechává prostor pro nejasnosti ohledně jednotlivých důsledků osadnického kolonialismu.

(na základě 5 hodnocení čtenářů)

Původní název:

The White Possessive: Property, Power, and Indigenous Sovereignty

Obsah knihy:

The White Possessive zkoumá souvislosti mezi rasou, suverenitou a vlastnictvím prostřednictvím tématu vlastnictví: vlastnit majetek, být majetkem a stát se bez majetku. Aileen Moreton-Robinsonová se zaměřuje na kontext australských domorodců a zpochybňuje současnou rasovou teorii v prvním světě a její zaujetí pro zdůrazňování otroctví a migrace. Národ je podle ní sociálně a kulturně konstruován jako majetek bělochů.

Moreton-Robinsonová odhaluje, jak základní hodnoty australské národní identity mají i nadále kořeny v britství a kolonizaci, postavené na odmítání suverenity původních obyvatel. Literatura zabývající se studiem bělošství je pro Moreton-Robinsonovou stěžejní a ukazuje, jak černošství funguje jako bělošský epistemologický nástroj, který posiluje sociální produkci bělošství - vytěsňuje domorodou suverenitu a činí ji neviditelnou v diskurzu občanských práv, čímž obchází palčivé otázky osadnického kolonialismu.

V rámci tohoto kritického zkoumání Moreton-Robinsonová navrhuje novou odvážnou agendu pro kritická studia domorodého obyvatelstva, která zahrnuje hlubší analýzu toho, jak výsady bílého vlastnictví fungují v rámci role disciplín.