Athénská revoluce: Eseje o starověké řecké demokracii a politické teorii.

Recenze čtenářů

Kniha přináší analýzu mechanismů a ideologií, které umožňovaly přímou účast v athénské demokracii, přičemž se zaměřuje spíše na období převratů a reforem než na tradiční ústavní rámce. Zkoumá epistemické základy athénské demokracie a pojednává o konceptu radikální demokracie.

Knihu lze doporučit pro její spekulativní a nápaditý přístup, který nabízí vhled do mechanismů přímé demokracie a účasti svobodných občanů na politických záležitostech. Úspěšně se zaměřuje na institucionální inovace, jako jsou politické platy a výběr losem, které posílily účast na správě věcí veřejných.

Recenze nezmiňuje výrazné zápory či nedostatky, ale spekulativní povaha analýzy se nemusí líbit čtenářům, kteří hledají tradičnější nebo historický přehled athénské demokracie.

(na základě 1 hodnocení čtenářů)

Původní název:

The Athenian Revolution: Essays on Ancient Greek Democracy and Political Theory

Obsah knihy:

Odkud se vzala "demokracie" a jaká byla její původní podoba a význam? Josiah Ober zde ukazuje, že tato "moc lidu" vykrystalizovala v revolučním povstání obyčejných občanů Athén v letech 508-507 př. n.

l. Poté zkoumá důsledky rozvoje přímé demokracie pro občany vyšších a nižších vrstev, pro disidentské athénské intelektuály a pro ty, kterým bylo v novém režimu odepřeno občanství (ženy, otroci, cizinci s trvalým pobytem), jakož i pro celkový vývoj řeckých dějin. Když občané náhle převzali moc do svých rukou, změnili kulturní a společenskou krajinu Řecka a pomohli tak zahájit klasickou éru.

Demokracie vedla k zásadním úpravám základních struktur athénské společnosti, změnila formy a směr politického myšlení a vyvolala řadu dramatických změn v mezinárodních vztazích. Athény se díky ní rychle staly nejmocnějším řeckým městským státem, ale zároveň osudově narušila tradiční řecká pravidla vedení války.

Podnítila rozvoj západní tradice politického teoretizování a podpořila nové pojetí spravedlnosti, které má nápadné paralely se současnými teoriemi práv. Athéňané však nikdy nepřijali pojmy nedotknutelnosti a nezcizitelnosti, které postavily koncept práv do centra moderního politického myšlení.

Hra moci, která tvořila život v demokratických Athénách, se tak ukazuje jako podivně známá a zoufale cizí zároveň a hodnoty udržující athénské politické společenství jako obdivuhodné a děsivé zároveň.