Apologie. de Spectaculis. Minucius Felix: Octavius

Recenze čtenářů

Kniha nabízí cenný překlad Tertuliánova díla spolu s latinským textem, což z ní činí významný primární zdroj pro pochopení raně křesťanského myšlení. Překlady jsou oceňovány pro svou srozumitelnost a čtivost a úvodní poznámky poskytují užitečný kontext. Někteří recenzenti však vyjadřují zklamání nad výběrem překladu méně významného Tertuliánova díla a upozorňují, že části latinského textu jsou v překladu zastřeny.

⬤ Vynikající překlad
⬤ jasný a čtivý
⬤ obsahuje latinský text
⬤ užitečné poznámky a úvod
⬤ poskytuje vhled do raného křesťanství
⬤ zodpovědně vydáno odborníky.

Zklamání z výběru drobných děl pro překlad; některé části latinského textu zůstaly nepřeloženy.

(na základě 7 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Apology. de Spectaculis. Minucius Felix: Octavius

Obsah knihy:

Afričan Q. Septimus Florens Tertullianus (asi 150-222 n.

l.), velký křesťanský spisovatel, se narodil jako syn vojáka v Kartágu, vzdělával se v řecké a římské literatuře, filozofii a medicíně, vystudoval práva, stal se advokátem a zůstal chytrým a často torzovitým argumentátorem. V Římě se stal učeným a bojovným křesťanem. Po návštěvě církví v Řecku (a Malé Asii? ) se vrátil do Kartága a ve svých spisech zde založil křesťanský latinský jazyk a literaturu, přičemž se snažil spojit nadšení s rozumem; sjednotit požadavky Bible s praxí církve; a nadále obhajovat vlastnictví pravého učení církve tváří v tvář nevěřícím, židům, gnostikům a dalším.

V některých ze svých četných děl obhajoval křesťanství, v jiných útočil na heretické osoby a názory, v dalších se zabýval morálkou. V tomto svazku představujeme Apologeticus a De Spectaculis.

Z Minucia, raně křesťanského spisovatele neznámého data, máme k dispozici pouze Octavia, energickou a čtivou debatu mezi nevěřícím a Minuciovým křesťanským přítelem Octaviem Ianuariem, právníkem sedícím na břehu moře v Ostii. Minucius sám vystupuje jako předsedající soudce. Octavius spor vyhrává.

Celé dílo podává obraz společenských a náboženských poměrů v Římě, zřejmě kolem konce 2. století.