Ztracená prozřetelnost

Recenze čtenářů

Kniha pojednává spíše o morální psychologii osudu, prozřetelnosti a osudu než o teologických otázkách. Nabízí vhled do historických myšlenkových paradigmat od starověkého Řecka až po moderní dobu a dochází k závěru, že koncept prozřetelnosti stále ovlivňuje současný život, přestože je tradičně odmítán. Autor podává důkladnou analýzu různých filozofů a jejich přínosu k chápání těchto pojmů.

Kniha je intelektuálně podnětná a představuje osobitý přístup k chápání osudu a prozřetelnosti. Je dobře propracovaná, čerpá z různých filozofických tradic a vybízí k dalšímu zkoumání řecké filozofie a osvícenských myslitelů. Autorovy anekdoty a podrobné filozofické analýzy jsou poutavé.

Někteří čtenáři mohou mít pocit, že rozdíly mezi protichůdnými pojetími prozřetelnosti a osudu mohly být prozkoumány hlouběji. Kromě toho se objevují kritické připomínky, že autorčino zacházení s některými filozofickými koncepty, zejména pokud jde o Hegela, může odhalit některé slabiny v její argumentaci.

(na základě 3 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Providence Lost

Obsah knihy:

Pro starověké Řeky byla prozřetelnost přirozeným účelem a racionální strukturou světa. V křesťanském myšlení se stala laskavou vůlí, která "zajišťuje" blaho člověka.

A v naší stále sekulárnější době - ztratila se prozřetelnost? Možná, ale jak Genevieve Lloydová v této poučné práci objasňuje, prozřetelnost má stále silný vliv na naše myšlení a na naše životy; a pochopení toho, jak, nám může pomoci objasnit fungování - nebo stále častěji nefunkčnost - pojmů svobody a autonomie, které definují naši modernitu. Právě takové pochopení je cílem této knihy, která sleduje sled proměn pojmu prozřetelnosti v dějinách západní filozofie. Lloyd začíná u raných verzí prozřetelnosti ve starověkém řeckém myšlení a sleduje tento koncept od jeho sblížení s křesťanskými myšlenkami až po jeho roli ve filozofickém pojetí svobody a nutnosti v 17.

století. Nakonec ukazuje, jak byla prozřetelnost začleněna do myšlenek pokroku osmnáctého století, které ji nakonec učinily filozoficky zbytečnou.

Její přehledná a elegantně napsaná práce, zahrnující bohaté diskuse o myslitelích od Euripida přes Augustina, Descarta a Spinozu až po Kanta a Hegela, jasně a důrazně přibližuje dějiny idejí našemu současnému zmatku v pojmech autonomie, rizika a odpovědnosti. Tato kniha, zkoumající vzájemné působení mezi filozofií, náboženstvím a literaturou a mezi intelektem, představivostí a emocemi ve filozofickém myšlení, umožňuje intelektuálním historikům i běžným čtenářům pochopit, co vlastně znamená, že prozřetelnost lze ztratit, ale nelze jí uniknout.