Recenze čtenářů
Shrnutí:Ztracená italská renesance Christophera Celenzy je poutavý a dobře napsaný průzkum intelektuálních dějin italské renesance, který čtenáře zaujme svým obsahem a autorovým zaujetím.
Klady:Čtivý a poutavý styl psaní, hluboké zaujetí tématem, fascinující obsah a schopnost udržet zájem čtenáře i přes hutnou látku.
Zápory:Některé části tématu mohou být hutné a obtížně srozumitelné.
(na základě 1 hodnocení čtenářů)
Původní název:
The Lost Italian Renaissance: Humanists, Historians, and Latin's Legacy
Obsah knihy:
Vítěz Phyllis Goodhart Gordan Book Prize, Renaissance Society of America.
Intelektuální dědictví italské renesance je srovnatelné s jakýmkoli obdobím lidských dějin. Avšak i když sociální, politické a ekonomické dějiny renesanční Itálie inspirují vzrušující a inovativní vědecké práce, studium jejích intelektuálních dějin je stále méně přitažlivé a naše chápání její podstaty a významu zůstává do značné míry určeno díly myslitelů devatenáctého století. V knize Ztracená italská renesance historik a literární vědec Christopher Celenza tvrdí, že seriózní zájem o intelektuální život renesanční Itálie může být oživen - a povaha renesance jako takové znovu pojata - tím, že se znovu objeví významná část její intelektuální a kulturní činnosti, která byla od objevení renesance do značné míry ignorována: rozsáhlý soubor děl - literárních, filozofických, básnických a náboženských - psaných v latině.
Tato literatura, kterou mezi polovinou čtrnáctého a počátkem šestnáctého století vytvořily významné osobnosti jako Leonardo Bruni, Lorenzo Valla, Marsilio Ficino a Leon Battista Alberti, ale i méně významní, ale zajímaví myslitelé jako Lapo da Castiglionchio mladší, byla zpočátku renesančními badateli přehlížena, protože nebyla psána v lidové italštině, která jediná byla považována za vrcholný projev kultury. Tento nedostatek pozornosti, který přetrval až do dvacátého století, vedl k tomu, že interpreti nesprávně chápali klíčové aspekty renesance. Celenza nabízí flexibilní teoretický rámec, v němž lze tyto latinské texty chápat, a vysvětluje, proč jsou tyto ztracené prameny osobité a proč stojí za to je studovat.
Co skutečně najdeme mezi latinskými texty renesance? Za prvé, Celenza tvrdí, že existuje omezený počet intelektuálů, kteří si zaslouží místo v jakémkoli dobovém kánonu a bez nichž je naše literární a filozofické dědictví ochuzeno. Za druhé, a to častěji, tato literatura zakládá intelektuální tradice, z nichž vycházejí tak známí vernakulární spisovatelé jako Machiavelli a Castiglione. A za třetí, tyto latinské texty mohou obsahovat prameny intelektuálního života, které se zcela ztratily. Průkopnické dílo intelektuální historie Ztracená italská renesance odhaluje neocenitelné intelektuální dědictví a naznačuje nové provokativní cesty výzkumu.
