Zřeknutí se otroctví: Postupná emancipace a rasa v Nové Anglii, 1780-1860

Recenze čtenářů

Kniha se zabývá často opomíjenou historií otroctví v severních státech, zejména v Nové Anglii, a zpochybňuje vnímání morální nadřazenosti Severu v oblasti rasových vztahů a emancipace. Zdůrazňuje ekonomické složitosti, které se s otroctvím prolínaly, a rasismus, který přetrvával i po emancipaci.

Kniha důkladně zkoumá roli otroctví v ekonomickém růstu Severu, odhaluje přetrvávající rasismus na Severu a nabízí dobře zdokumentované poznatky, které zpochybňují běžná vyprávění o rase a otroctví v Americe. Je poučná a podněcuje k zamyšlení a přispívá k důležitým dialogům o historických vyprávěních.

Některé recenze poznamenaly, že kniha mohla prozkoumat více aspektů, například identitu obchodníků s otroky a kupců, a že některá vysvětlení vývoje rasistických postojů postrádají hloubku. Několik čtenářů navíc považovalo knihu za obtížně čitelnou a vyjádřilo frustraci z nesprávného uvedení data copyrightu.

(na základě 9 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Disowning Slavery: Gradual Emancipation and Race in New England, 1780-1860

Obsah knihy:

Po zrušení otroctví v Nové Anglii se zdálo, že bílí občané zapomněli, že tam kdy existovalo. Na základě široké škály primárních pramenů - od deníků otrokářů přes dětské deníky až po rasistické brožury - Joanne Pope Melishová odhaluje nejen to, jak se změnila severská společnost, ale i její vnímání.

Melishová zkoumá počátky rasového myšlení a praktik a ukazuje, jak špatně byl region připraven na přijetí svobodných barevných lidí ve svém středu. Protože emancipace probíhala postupně, přenášeli běloši do svých vztahů se svobodnými barevnými předsudky utvářené otroctvím a jejich postoje byly podporovány abolicionistickou rétorikou, která jako by slibovala zbavení se otroků stejně jako otroctví. Autorka vypráví, jak běloši začali obviňovat zbídačený stav barevných lidí z jejich vrozené méněcennosti, jak se rasizace stala důležitou součástí novoanglického předbellumského nacionalismu a jak se bývalí otroci aktivně podíleli na tomto diskurzu zdůrazňováním své africké identity.

Melish staví rasu do centra dějin Nové Anglie a tvrdí, že otroctví bylo důležité nejen jako pracovní systém, ale také jako institucionalizovaný soubor vztahů. Kolektivní amnézie ohledně existence místního otroctví se stala významnou součástí regionální identity Nové Anglie.