Recenze čtenářů
Shrnutí:Kniha Rebeccy Goldsteinové „Zrada Spinozy“ nabízí bohatý, mnohostranný průzkum filozofa Barucha Spinozy, který zahrnuje životopis, historii a osobní úvahy. Kniha se snaží objasnit Spinozův život a myšlení na pozadí jeho sefardského židovského původu a historického kontextu Amsterdamu 17. století. Mnozí čtenáři oceňují její hloubku a vypravěčský styl, někteří ji však kritizují za nedostatečně hluboký ponor do Spinozových filozofických koncepcí a za občasnou spekulativnost.
Klady:⬤ Poutavý vypravěčský styl, který kombinuje biografii, historii a memoáry, díky čemuž se Spinoza stává osobním příběhem.
⬤ Poskytuje cenné historické souvislosti o Spinozově životě a židovské komunitě v Amsterdamu.
⬤ Goldsteinova vášeň pro Spinozu z něj přímo sálá a posiluje čtenářův vztah k tomuto filozofovi.
⬤ Nabízí důležité poznatky o Spinozově filozofii a jejím významu pro moderní myšlení.
⬤ Napsáno autorem se znalostí Spinozova díla.
Zápory:⬤ Někteří čtenáři považují prezentaci za povrchní a nedostatečně hlubokou, pokud jde o Spinozovu filozofii.
⬤ Kniha obsahuje příliš mnoho spekulací, které odvádějí pozornost od jasného vyložení myšlenek.
⬤ Některé historické části, například ty, které se zabývají židovskými dějinami a kabalou, jsou považovány za podružné nebo zbytečné.
⬤ Styl psaní může být někdy neobratný nebo pedantský, což ztěžuje stravitelnost složitých myšlenek.
(na základě 100 hodnocení čtenářů)
Původní název:
Betraying Spinoza
Obsah knihy:
součást série Židovská setkání
V roce 1656 amsterodamská židovská obec exkomunikovala Barucha Spinozu a ten se ve svých třiadvaceti letech stal nejslavnějším kacířem v judaismu. Již tehdy v něm klíčila sekularistická výzva náboženství, která byla stejně radikální jako originální. Poté vytvořil jeden z nejambicióznějších systémů v dějinách západní filozofie, který předběhl svou dobu natolik, že se dnešní vědci, od teoretiků strun až po neurobiology, počítají mezi Spinozovy potomky.
V knize Zrada Spinozy se Rebecca Goldsteinová snaží znovu objevit člověka z masa a kostí, který se často skrývá pod slupkou přísné racionality, a rozluštit tajemství rozkolu mezi filozofem a jeho židovskou minulostí. Goldsteinová tvrdí, že trauma z inkvizičního pronásledování nuceně obrácených Židů se promítá i do Spinozovy filozofie. Exkomunikovaný Spinoza, stejně jako jeho exkomunikovatelé, reagoval na první evropský experiment s rasovým antisemitismem.
Zde je Spinoza strašidelně symbolický i hluboce lidský, kacíř i hrdina - překvapivě současná postava zralá pro naši nejistou dobu.
