Zkušenosti, vzdělání a předmět

Původní název:

Experience, Education and Subject

Obsah knihy:

John Dewey, velký americký pragmatik, a Maurice Merleau-Ponty, kterého Paul Ricoeur označil za „největšího z francouzských fenomenologů“, mají pozoruhodně podobné názory na zkušenost a přístupy k filozofii, přestože vycházejí z odlišných tradic. 1 Tyto podobnosti se zdají být ještě nápadnější, když si uvědomíme, jak málo spolu tyto dvě tradice vedly dialog.

Jak Dewey, tak Merleau-Ponty se ve svých filozofiích snažili formulovat věrnější popis zkušenosti než to, co jim předcházelo, a reagovali tak na umělé popisy zkušenosti podávané britskými empiriky. Dewey i Merleau-Ponty byli dialektickými mysliteli, kteří byli do značné míry zavázáni Hegelovi (zejména Dewey), ačkoli se oba odklonili od absolutního idealismu a začali své filozofie zakládat na žité zkušenosti.

Oba byli kritičtí ke karteziánskému dualismu ve všech jeho přetrvávajících podobách v moderní filozofii a snažili se nově definovat vztah mezi subjektem a světem. Oba navíc sdíleli příbuznost s tradicemi toho druhého, přičemž Deweyho přístup k chápání zkušenosti hraničil s fenomenologií, zatímco Merleau-Pontyho popisy našeho předreflexivního chápání a zapojení do světa připomínaly prvky pragmatismu.