Recenze čtenářů
Shrnutí:Kniha přináší mnohostranné zkoumání klíčových osobností, jako je Benjamin Franklin a další, v kontextu anglo-britských vlivů, které vedly k americké revoluci. Zdůrazňuje složitost ideálů života, svobody a štěstí z britské perspektivy a zároveň prolíná osobní vyprávění s širším historickým kontextem.
Klady:Kniha je dobře napsaná, zasvěcená a nabízí jedinečný pohled na britské vlivy na americkou nezávislost. Mnozí čtenáři ji považují za poutavou, přesvědčivou a informativní, což z ní činí cenný doplněk pro zájemce o historickou literaturu faktu. Vykreslení jednotlivých postav je živé a styl psaní je poutavý a vtáhne čtenáře do děje.
Zápory:Někteří recenzenti poznamenali, že zaměření knihy je úzké a nezahrnuje širší témata spojená s americkou revolucí. Postrádá rozsáhlou odbornou hloubku a chybí jí kritické diskuse o významných osobnostech, jako jsou Edmund Burke a Montesquieu. Navíc některé části mohou působit pomalu nebo zbytečně zdlouhavě, což může snížit celkovou poutavost.
(na základě 12 hodnocení čtenářů)
Původní název:
Life, Liberty, and the Pursuit of Happiness: Britain and the American Dream
Obsah knihy:
"Život, svoboda a snaha o štěstí" je odvážný přehled nejslavnějších slov americké historie a pozoruhodného mezinárodního kontextu, z něhož vzešla.
Thomas Jefferson ve skutečnosti nikdy nenapsal větu, pro kterou je nejznámější. "The preservation of life, & liberty, & the pursuit of happiness" (Zachování života, svobody a honby za štěstím), tak ji původně formuloval, než byl první ampersand spolu s "the preservation of" (zachování) přeškrtnut. V tak výstižném - a sporném - prohlášení, jako je toto, vypovídá malé vyškrtnutí o mnohém. A skutečně, tato konečná, ikonizující revize byla poslední v řetězci revizí táhnoucích se přes Atlantik a kanál La Manche a zpět. Přesné obrysy těchto tří práv nebyly nikdy přesně určeny - slova sama jsou tak kluzká, že prakticky padají z jazyka - a přesto Jefferson tím, že z těchto slov udělal práva, reifikoval nejen naděje (a debaty) skupiny rebelujících státníků, ale také naděje dřívější generace osvíceneckých myslitelů, kteří si zemi, jako je Amerika, sotva dokázali představit.
Historik Peter Moore ve své knize Život, svoboda a snaha o štěstí odhaluje nadnárodní historii této nejameričtější myšlenky. Před Jeffersonem to byla anglická historička Catherine Macaulayová, která v roce 1768 napsala o "ctnosti, svobodě a štěstí společnosti". Samuel Johnson použil výraz "honba za štěstím" ve své novele Rasselas z roku 1759 (kniha, jejíž pracovní název zněl "Volba života"). Radikální novinář a politik John Wilkes svrhl na počátku 60. let 17. století britského premiéra, když jeho příznivci na obou stranách Atlantiku skandovali "Wilkes a svoboda! " (inspiroval muže, kteří později hlásali "Žádné daně bez zastoupení"). Ve Francii mezitím Diderot, Voltaire a Rousseau diskutovali o těchto myšlenkách a zároveň si dopisovali s mysliteli v Anglii. Zdálo se, že všichni mají na mysli "život, svobodu a snahu o štěstí"; tato kniha ukazuje proč a odhaluje, jak se tyto stále ještě rodící se ideály dostaly přes oceán a odstartovaly revoluci.
