Židovský salonek: Mezi Osmanskou říší a moderním Řeckem

Recenze čtenářů

Kniha přináší ucelené dějiny židovské komunity v Soluni a zkoumá její vzestup a úpadek v souvislosti s významnými kulturními a politickými změnami. Zabývá se dědictvím komunity, jejím postavením pod osmanskou nadvládou, problémy v moderním Řecku a ničivými dopady holocaustu, a to vše s využitím vědeckého přístupu.

Kniha je dobře zdokumentovaná, odborná a čtivá. Představuje fascinující a vybroušený příběh živé židovské komunity a jejího náhlého zániku během holocaustu. Mnoho recenzentů oceňuje její podrobnou analýzu, poutavý styl psaní a komplexní pokrytí tématu, díky čemuž je poučnou četbou.

Někteří recenzenti považovali rozsáhlé poznámky pod čarou a odborné odkazy za zahlcující, což vedlo k pocitu suchopárnosti nebo nedostatku emocionálního zaujetí. Několik kritik naznačuje, že kniha může postrádat originální analýzu a je méně vhodná pro čtenáře, kteří jsou již obeznámeni s historií soluňské židovské komunity.

(na základě 17 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Jewish Salonica: Between the Ottoman Empire and Modern Greece

Obsah knihy:

Středomořské přístavní město Soluň (Thessaloniki), které je označováno za „Jeruzalém Balkánu“, bylo kdysi domovem největší sefardské židovské komunity na světě.

Rozpad Osmanské říše a připojení města k Řecku v roce 1912 vyvolaly velký otřes, který přiměl soluňské Židy, aby si znovu představili svou komunitu a status občanů národního státu. Židovská Salonika je první knihou, která vypráví příběh této bouřlivé změny prostřednictvím hlasů a pohledů salónních Židů, kteří si v řecké společnosti vytvořili nové místo.

Devin E. Naar procestoval celý svět, od New Yorku po Soluň, Jeruzalém a Moskvu, aby vykopal archivy, které kdysi zabavili nacisté. Tyto archivy, psané v jazycích ladino, řečtině, francouzštině a hebrejštině, spolu s místními novinami odhalují, jak si salónní Židé vytvářeli novou hybridní identitu řeckých Židů v období, které se vyznačovalo rostoucím nacionalismem a hospodářskou krizí, stejně jako nebývalým židovským kulturním a politickým rozmachem.

Soluňští Židé - sionisté, asimilanti a socialisté - oživili své spojení s městem a prohlašovali ho za své až do holocaustu. Na příkladu soluňských Židů Naar připomíná rozmanité zkušenosti ztracené náboženské, jazykové a národnostní menšiny na křižovatce Evropy a Blízkého východu.