Židovské povstání ad 66-74

Recenze čtenářů

Kniha Si Shepparda „The Jewish Revolt AD 66-74“ (Židovské povstání v letech 66-74 n. l.) nabízí přehledný a stručný popis židovského povstání proti Římské říši. Věnuje se důležitým událostem a strategiím tohoto konfliktu, přičemž zdůrazňuje obléhání a ničivé následky, kterým židovské síly čelily. Spis je chválen pro svou srozumitelnost a snadné pochopení, s vynikajícími ilustracemi a mapami, které napomáhají porozumění. Knihu lze doporučit zájemcům o starověké dějiny, římské válečnictví a konkrétní události kolem židovského povstání.

Přehledné, dobře napsané, stručné podání, srozumitelné, skvělé ilustrace a mapy, nezaujaté vojenské zaměření, výborný přehled o příčinách a průběhu vzpoury, ucelený popis s vazbou na soudobé římské události.

Někteří čtenáři ji považovali za vhodnější pro čtení na větších obrazovkách kvůli problémům s viditelností map, a i když se názory na její hloubku liší, několik z nich ji označilo za nepříliš převratnou.

(na základě 42 hodnocení čtenářů)

Původní název:

The Jewish Revolt Ad 66-74

Obsah knihy:

Úzký pruh země, který dnes zabírá moderní stát Izrael, je místem, kde se všechny cesty z Evropy, Asie a Arábie musí spojit, než se vlijí do Afriky, a po tisíciletí byl nejsilněji napadaným kusem území na světě. Oblast, kterou od roku 63 př. n. l. okupoval Pompeius Veliký, se v roce 6 n. l. stala římskou provincií Iudaea. V roce 66 n. l. vypukly v Cesareji místní nepokoje způsobené Řeky, kteří obětovali ptáky před místní synagogou, a přerostly v panžidovské povstání proti římským pánům. Povstalci, kteří nabírali na síle, úspěšně obsadili Jeruzalém a odrazili útok římského legáta Sýrie Cestuse Gallia, který byl poražen v bitvě u Bét Horonu.

Císař Nero vyslal římského generála Vespasiána s posilami a po potlačení povstání v Galileji se zapletl do událostí roku čtyř císařů, které vedly k jeho nástupu na císařský trůn. Jeho syn Titus byl ponechán, aby pokračoval ve válce, která vyvrcholila dramatickým obléháním Jeruzaléma v roce 70 n. l. Legie nemilosrdně dusily život z obrany ulici po ulici a zanechávaly za sebou jen trosky a popel. Apoteózou konfliktu byl poslední odpor posledních bojovníků v samotném chrámovém okrsku a naprosté zničení tohoto fyzického projevu samotného židovství.

Poslední zbytky se držely v horské pevnosti Masada až do roku 73 n. l., kdy Římané zbořili hradby a obránci spáchali hromadnou sebevraždu, čímž povstání skončilo.